霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱颜。且向田家拚泥饮，聊从卜肆憩征鞍。只应游戏在尘寰。

译文

注释

霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱(chán)颜。
千林：大量树林。千，泛指多数。木叶丹：指在秋季变红的树叶。木叶，树叶。何事：为什么。孱颜：形容山的高峻不齐的样子。

且向田家拚(pàn)泥(nì)饮，聊从卜肆(sì)憩(qì)征鞍(ān)。只应游戏在尘寰(huán)。
拚：不顾一切的干。泥饮：强留饮酒。此处亦有久饮、痛饮之意。卜肆：卖卜的铺子。憩征鞍：旅途中休息。征鞍：旅行时骑乘的马匹。游戏在尘寰：游戏人间，有玩世不恭意。尘寰：指人世间。

参考资料：

译文注释

霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱(chán)颜。
秋季里，枫叶全部变成丹红的颜色，树林之后隐约地露出青山的轮廓，这轮廓非常轻柔，似有似无。看过了这秋日的风光，还会认为何处有美景？
千林：大量树林。千，泛指多数。木叶丹：指在秋季变红的树叶。木叶，树叶。何事：为什么。孱颜：形容山的高峻不齐的样子。

且向田家拚(pàn)泥(nì)饮，聊从卜肆(sì)憩(qì)征鞍(ān)。只应游戏在尘寰(huán)。
我推辞了农家热情的挽留，走到了占卜的小店里稍作休息。算了，烦心的事都不在提起，还是珍惜年华、游戏人间吧！
拚：不顾一切的干。泥饮：强留饮酒。此处亦有久饮、痛饮之意。卜肆：卖卜的铺子。憩征鞍：旅途中休息。征鞍：旅行时骑乘的马匹。游戏在尘寰：游戏人间，有玩世不恭意。尘寰：指人世间。

参考资料：

赏析

　　这是一首羁旅悲秋的词，上片写途中景色，下片写自家心情。口气略带自嘲自讽，但实际上感情是严肃的，态度是认真的。

　　“霜落千林木叶丹。远山如在有无间”与《浣溪沙·路转峰回出画塘》的“一山枫叶背斜阳”相似，都是写秋日远山红叶的美丽景色。只不过“霜落千林”比“一山枫叶”显得更为寒冷萧飒一些。“经秋何事亦孱颜”的“经秋”，说明此时已不是初秋而到了暮秋时候；“孱颜”，通“巉岩”，就是险峻的山岩，而险峻的山岩一般都是陡峭嶙峋，缺乏秀润的。暮秋霜降的时候，山上的树叶都凋落了，那一山红叶的的美丽景色也随之消失，山变得瘦骨嶙峋，一点儿也没有以前那种秀润丰满或隐约朦胧的样子了。句中的“亦”字，说明“孱颜”所形容的不止是山而还包括了其他东西，比如说——旅途中那个孤独憔悴的人 。

　　因此，接下来的“且向田家拚泥饮，聊从卜肆憩征鞍”就说到游子了。这两句，虽然只是写游子在旅途中的消遣，但他的用词和口吻很容易令人想到一些历史的“出处”。首先，到田家去喝酒而且是“泥饮”，正如杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》。杜甫是一个渴望“致君尧舜上，再使风俗淳”的人，可是当他数落蜀中的时候，也曾结交了一些“田夫野老”的朋友，所谓“纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡”（《旧唐书·文苑传》）。田夫野老也许没有文化，不会吟诗，但他们质朴坦荡，待人热诚，不似官场的虚伪冷淡。对于做客他乡寄人篱下的游子来说，这种质朴的友情是弥足珍贵的。所以“且向田家拚泥饮”就不仅仅是到老乡家喝酒，同时还令人想到羁旅游子对质朴坦荡友情与安慰之寻求和向往。其次，卜肆是卖卦问卜的地方，常常出现在屈原的作品之中。在《离骚》中，屈原请灵氛和巫咸为他占卜前途，那两位一个劝他去国远逝，一个劝他慢慢等待，但这都不是屈原所能接受的。屈原已经下了“虽九死其犹未悔”的决心，他的问卜，其实不是真的因为拿不定主意才去向卜者请教，而是一种对天道不公的困惑和怨愤。人在悲愤之极的时候便是要呼天，然而，“傥所谓天道，是邪？非邪？”（司马迁《伯夷列传》语）同样，当古人提到问卜的时候，其实也不一定是真的想要去算卦，有时候就暗含这种对天意的质问和责难。

　　这两句说话的口吻，体现出文后的深意。到田家去豪饮一番本来是很快乐的事，却用了“泥饮”，而且还是“拚”泥饮。使用了“拚”表达出要豁出去一醉方休，却又用了“且向”二字作为转折。表达出了一种很曲折很复杂的情绪，这种情绪总是指向的就是“不得已”和“无可奈何”。寻求友谊是快乐的，理想失落是悲哀的。对作者来说，寻求友谊的快乐并不能抵消理想失落的悲哀。“聊从卜肆憩征鞍”的“聊”，也有“姑且”或“无可无不可”的意思。看到路旁有个卜肆，就无可无不可地下马向那里走过去，不是虔诚地去求卜问卦，也许只是以算卦为借口到那个地方歇歇脚而已。这两句的口气互相呼应，引人联想。

　　结尾一句“只应游戏在尘寰”，古来有很多人说过类似的话，如张元干《八声甘州》的“何妨游戏，莫问栖迟”；吕渭老《水调歌头》的“偶逢游戏到人间”；刘克庄《贺新郎》的“且伴我，人间游戏”，那都是表现一种“玩世不恭”的姿态。但王国维对人生的态度是严肃的，并不是一个玩世不恭的人。他生逢民族灾难接连不断的清王朝末世，又由于身负养家糊口的重担而不得不长年累月的奔走四方羁旅他乡，但是他有理想，有热肠，而且异常执着，不肯放弃。当他说“只应游戏在尘寰”时，已绝不是单纯的自我安慰与排解，而是凝聚着内心深处对当时那个时代的全部困惑和悲愤。

终南有茅屋，前对终南山。终年无客常闭关，终日无心长自闲。不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。

译文

注释

译文注释

赏析

荒城惊岁晚，风雨奈何人？野火殊无侣，江梅自得春。停杯吟思远，照镜鬓华新。底事堪愁绝？悲笳撼塞尘。

译文

注释

译文注释

赏析

弄梅骑竹嬉游日。门户初相识。未能羞涩但娇痴。却立风前散发衬凝脂。近来瞥见都无语。但觉双眉聚。不知何日始工愁。记取那回花下一低头。

译文

注释

弄梅骑竹嬉(xī)游日。门户初相识。未能羞涩(sè)但娇痴。却立风前散发衬凝脂(zhī)。

近来瞥(piē)见都无语。但觉双眉聚。不知何日始工愁。记取那回花下一低头。

译文注释

弄梅骑竹嬉(xī)游日。门户初相识。未能羞涩(sè)但娇痴。却立风前散发衬凝脂(zhī)。
弄梅骑竹：写小儿女天真无邪，嬉戏之状。凝脂，凝冻的油脂，柔滑洁白，比喻人皮肤细白润泽。

近来瞥(piē)见都无语。但觉双眉聚。不知何日始工愁。记取那回花下一低头。
工愁：善愁。此指少女思春之愁。

赏析

石头巉岩如虎踞，凌波欲过沧江去。钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。白马金鞍谁家子，吹唇虎啸凤凰楼。金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。此地伤心不能道，目下离离长春草。送尔长江万里心，他年来访南山老。

译文

注释

石头巉岩如虎踞(jù)，凌波欲过沧江去。
石头：山名，即今南京清凉山。

钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。
钟山：即紫金山，在南京市区东。历阳：县名，即今安徽和县，与金陵隔江相望。

四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。

白马金鞍(ān)谁家子，吹唇虎啸(xiào)凤凰楼。
白马金鞍谁家子：指侯景，梁代叛将。关囚，指囚武帝于台城。全诗校：“一作吹唇虎啸凤皇楼。”

金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。

冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。

扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。

天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。
天子：指陈代亡国之君陈叔宝。玉树后庭花：相传为陈后主陈叔宝所作，其词轻艳，被称为亡国之音。

此地伤心不能道，目下离离长春草。

送尔长江万里心，他年来访南山老。
南山老：指商山四皓。商山为终南山支脉，故曰“南山老”。老，全诗校：“一作皓。”

参考资料：

译文注释

石头巉岩如虎踞(jù)，凌波欲过沧江去。
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
石头：山名，即今南京清凉山。

钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
钟山：即紫金山，在南京市区东。历阳：县名，即今安徽和县，与金陵隔江相望。

四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。

白马金鞍(ān)谁家子，吹唇虎啸(xiào)凤凰楼。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟？原来是侯景啊！吹着口哨，虎啸着登上凤凰酒楼。
白马金鞍谁家子：指侯景，梁代叛将。关囚，指囚武帝于台城。全诗校：“一作吹唇虎啸凤皇楼。”

金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。

冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。

扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。

天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。
连皇帝也躲进了水井，最后被捕，谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢？
天子：指陈代亡国之君陈叔宝。玉树后庭花：相传为陈后主陈叔宝所作，其词轻艳，被称为亡国之音。

此地伤心不能道，目下离离长春草。
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。

送尔长江万里心，他年来访南山老。
今日送你归山，我的心和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。
南山老：指商山四皓。商山为终南山支脉，故曰“南山老”。老，全诗校：“一作皓。”

参考资料：

赏析

　　这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《金陵歌送别范宣》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。

　　“冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉，诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜，将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心，他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。

　　全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。

　　全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。