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手里金鹦(yīng)鹉(wǔ)，胸前绣凤凰。偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳(yuān)鸯(yāng)。
南歌子：唐教坊曲名，后用作词牌名。又名《南柯子》、《春宵曲》、《望秦川》、《风蝶令》等。杨文生考此词曲调本。金鹦鹉：金色鹦鹉，此指女子绣件上的花样。偷眼：偷偷瞥视、窥望。形相：端详、观察。从嫁与：嫁给他。从：跟、随。作鸳鸯：比喻结为夫妻；鸳鸯：鸟名，形似野鸭，雌雄双柄双止，偶居不离，古称“匹鸟”。

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手里金鹦(yīng)鹉(wǔ)，胸前绣凤凰。偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳(yuān)鸯(yāng)。
待嫁的女子手中正绣着金鹦鹉，胸前绷子床上绣着凤凰。暗中左顾右盼，偷偷打量，心想就这样嫁给他，作一生的鸳鸯吧。
南歌子：唐教坊曲名，后用作词牌名。又名《南柯子》、《春宵曲》、《望秦川》、《风蝶令》等。杨文生考此词曲调本。金鹦鹉：金色鹦鹉，此指女子绣件上的花样。偷眼：偷偷瞥视、窥望。形相：端详、观察。从嫁与：嫁给他。从：跟、随。作鸳鸯：比喻结为夫妻；鸳鸯：鸟名，形似野鸭，雌雄双柄双止，偶居不离，古称“匹鸟”。

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赏析

　　“手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。”这是一个很有点气派的公子哥儿，手里擎的是名贵的鹦鹉，身上著的是绣着凤凰的锦服。“偷眼暗形相”，这是女主人公的活动。“形相”，端详、打量也。一“偷”一“暗”，一个思春心切又不无娇羞的少女出来了。“不如从嫁与，作鸳鸯”。一番“形相”之后，女主人公很快地做出了嫁他的抉择。在这里，作者为人们展示了一个鸟的意象系列：活的鹦鹉、绣的凤凰、抽象的富于像象征意味的鸳鸯。唐人多以鹦鹉、凤凰对举，如骆宾王诗云：“鹦鹉杯中浮竹叶，凤凰琴里落梅花。”又如杜甫诗云：“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”但词中的鹦鹉、凤凰似乎只是为了招来鸳鸯。他端详了半天，看到的是他手里的鹦鹉、胸前的凤凰，于是自然而然地，她想到了鸳鸯，选择了鸳鸯。“不如从嫁与”一句颇觉突兀，而“作鸳鸯”又使“不如从嫁与”变得顺理成章，意象的转换揭示了少女的心理变化进程。

　　温庭筠借助民间艺术中常用的比兴手法使这首流于浅近的词饶有趣味，为人们描绘了一幅世俗的、平凡的而又充满了生命活力的民间生活小景。

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山明野寺曙(shǔ)钟微，雪满幽林人迹稀。
端：即韦端，是韦应物的从弟；重阳，即崔播，韦应物的外甥。寺：指善福寺，在长安西郊沣水沿岸。

闲居寥(liáo)落生高兴，无事风尘独不归。
寥落：冷落。高兴：雅兴，高情闲趣。风尘：指出行途中的风尘。

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山明野寺曙(shǔ)钟微，雪满幽林人迹稀。
黎明山色渐明，郊外寺院的晨钟声若有若无地传来，大雪积满幽林，路上人迹罕至。
端：即韦端，是韦应物的从弟；重阳，即崔播，韦应物的外甥。寺：指善福寺，在长安西郊沣水沿岸。

闲居寥(liáo)落生高兴，无事风尘独不归。
独居在此反而生出了闲情逸致，没事都不想冒着风尘回到城中。
寥落：冷落。高兴：雅兴，高情闲趣。风尘：指出行途中的风尘。

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赏析

　　这是一首寄赠诗。

　　深山，古寺，朝霞，晓钟；积雪皑皑，幽林簇簇，人迹稀少，这是一幅明丽、清幽、干净、恬淡的生活图画。故而作者虽然闲居于此，冷落寂寞，却满心欢悦，安居不归了。当友人高升，入朝做官之时，作者以此相寄，以一幅优闲自乐的图画与仕宦那污浊、纷扰的生活相对，不但于比较中更显出了“雪满幽林”的意境，而且表现了作者对仕宦官场的厌倦之情

　　“山明野寺曙钟微，雪满幽林人迹稀。”天已放亮，山色渐明，钟声隐微，雪满山林。诗人从视觉和听觉的角度，描绘出了一个晶莹剔透、远离红尘的世界，这也正合了诗人闲居的心境。

　　“闲居寥落生高兴，无事风尘独不归。”诗人说寂寞独处于此，获得了他向慕的陶渊明等人那样的闲情逸致，如果没有必须办的事情，他甚至都不想回去。风尘不归，呼应上文“人迹稀”。这是诗人的价值取向，也是在向亲人表露自己的心迹。

　　此诗以写景起，以议论结。诗人布下了“雪满幽林”这样一幅图景，由此而“生”出情感，“生”出议论，层层递进，浑然一体。

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