奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公
刘禹锡 〔唐代〕
金貂晓出凤池头，玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟，
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵，山水途中入胜游。
岘首风烟看未足，便应重拜富民侯。
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刘禹锡
唯物主义倾向
刘禹锡的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。主要著作是《天论》三篇。在宇宙论方面，他的唯物主义思想比柳宗元更进步。关于自然与人的关系，刘禹锡提出了天与人“交相胜，还相用”的观点，具有积极的进取精神。他认为，人之所以产生唯心主义思想，是与社会现实有密切关系的。“法大行”的时候，社会上“是为公是，非为公非”，人们就..► 734篇诗文 ► 1条名句
兵后送薛居士移家安吉
皎然〔唐代〕
旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。
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登郡城南楼
张九龄〔唐代〕
闭阁幸无事，登楼聊永日。云霞千里开，洲渚万形出。澹澹澄江漫，飞飞度鸟疾。邑人半舻舰，津树多枫橘。感别时已屡，凭眺情非一。远怀不我同，孤兴与谁悉。平生本单绪，邂逅承优秩。谬忝为邦寄，多惭理人术。驽铅虽自勉，仓廪素非实。陈力倘无效，谢病从芝朮.
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南歌子·转眄如波眼
温庭筠〔唐代〕
转盼如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招，忆君肠欲断，恨春宵。
译文
注释
转盼如波眼，娉(pīng)婷(tíng)似柳腰。花里暗相招，忆君肠欲断，恨春宵(xiāo)。
南歌子：唐教坊曲名，后用为词牌名。转盼：目光左右地扫视。盼，一作“眄”。娉婷：形容姿态秀美。暗相招：偷偷地相互打招呼邀约。此处指幽会。恨春宵：恨春宵难过。
参考资料：
1、 徐国良 方红芹 注析．花间集．武汉：武汉出版社，1995：16
2、 邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：65-66
3、 房开江 崔黎民．花间集全译．贵阳：贵州人民出版社，1997：52-53
译文注释
转盼如波眼，娉(pīng)婷(tíng)似柳腰。花里暗相招，忆君肠欲断，恨春宵(xiāo)。
转动的明眸，流盼着清澈的秋波；纤秀的腰肢，如翠柳般婀娜。花丛里的幽会已成往事，深情的回忆只增添了相思的凄恻，更恨这春宵孤独漫漫难过。
南歌子：唐教坊曲名，后用为词牌名。转盼：目光左右地扫视。盼，一作“眄”。娉婷：形容姿态秀美。暗相招：偷偷地相互打招呼邀约。此处指幽会。恨春宵：恨春宵难过。
参考资料：
1、 徐国良 方红芹 注析．花间集．武汉：武汉出版社，1995：16
2、 邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：65-66
3、 房开江 崔黎民．花间集全译．贵阳：贵州人民出版社，1997：52-53
赏析
此词写男主人公对女子的深深思念，从男子的视角展示女子的形象，突出其思忆之苦。
起拍二句是写男子忆念中女子动人美丽的形象：秋波如媚，柳腰娉婷。“转盼如波眼”，写眼光流盼如秋波般清澈、闪耀；“娉婷似柳腰”，表现女子的美妙身段：这两句都运用了比喻手法。那次幸福的欢会女子给男主人公留下难忘的印象，为思忆之苦先垫上一笔。接着“花里暗相招”一句是写当时的幽会，欢乐的幽会也给男主人公留下难忘的记忆，再为思忆之苦垫上一笔。这三句纯是以女方的倩影衬托男子的情思。有了前面三句的铺垫，后面写男主人公的思忆之苦就很自然了。后二句“忆君肠欲断，恨春宵”，直抒相思情深，春宵难遣。尤其是“肠欲断”“恨春宵”六字，生动地把主人公为情所苦的形象突显出来。
此词虽然用语普通，甚至有些俚俗，但在如此短小的篇幅中有今昔对比，有叙事有抒情，跌宕多姿，别具特色。
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