再游西山
韦应物 〔唐代〕
南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
况将尘埃外,襟抱从此舒。
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雪十韵
吴融〔唐代〕
洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。迟于雨到地,疾甚絮随风。四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。高爱危峰积,低愁暖气融。月交都浩渺,日射更玲珑。送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。
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忆杨十二
元稹〔唐代〕
去时芍药才堪赠,看却残花已度春。只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。
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中秋月二首·其二
李峤〔唐代〕
圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风?
译文
注释
圆魄(pò)上寒空,皆言四海同。
圆魄:指中秋圆月。
安知千里外,不有雨兼风?
安知:哪里知道。
译文注释
圆魄(pò)上寒空,皆言四海同。
天上升起一轮明月,都说每个地方都是一样的月色。
圆魄:指中秋圆月。
安知千里外,不有雨兼风?
哪里知道远在千里之外,就没有急风暴雨呢?
安知:哪里知道。
赏析
这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
“圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
寄杨工部,闻毗陵舍弟自罨溪入茶山
姚合〔唐代〕
采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。
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题寿安南馆
王建〔唐代〕
明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。
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