别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益。

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上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐，渚边云树暗苍苍。行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。

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当时浣花桥，溪水才尺馀。白石明可把，水中有行车。秋夏忽泛溢，岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈，况是鳖与鱼。兹晨已半落，归路跬步疏。马嘶未敢动，前有深填淤。青青屋东麻，散乱床上书。不意远山雨，夜来复何如。我游都市间，晚憩必村墟。乃知久行客，终日思其居。

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皎皎白林秋，微微翠山静。禅居感物变，独坐开轩屏。风泉夜声杂，月露宵光冷。多谢忘机人，尘忧未能整。

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皎(jiǎo)皎白林秋，微微翠山静。
皎皎：洁白貌；清白貌。形容月光。微微：隐约，淡远，幽静的样子。

禅(chán)居感物变，独坐开轩屏(píng)。
禅居：僧人居住修行的处所。指寺院。轩屏：窗户和门屏。

风泉夜声杂，月露宵(xiāo)光冷。
杂：一作“绝”。月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。

多谢忘机人，尘忧未能整。
忘机：消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，与世无争。忘机人，是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。整：理。

参考资料：

译文注释

皎(jiǎo)皎白林秋，微微翠山静。
月光照耀山林一片秋色，青翠山峦多么安谧幽静。
皎皎：洁白貌；清白貌。形容月光。微微：隐约，淡远，幽静的样子。

禅(chán)居感物变，独坐开轩屏(píng)。
身居禅房感受万物变化，一人独坐不由打开窗门。
禅居：僧人居住修行的处所。指寺院。轩屏：窗户和门屏。

风泉夜声杂，月露宵(xiāo)光冷。
风响泉鸣夜声显得嘈杂，月下的寒露使夜光清冷。
杂：一作“绝”。月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。

多谢忘机人，尘忧未能整。
向您忘机的人多多致意，尘世烦忧愧未清理干净。
忘机：消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，与世无争。忘机人，是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。整：理。

参考资料：

赏析

　　晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。

　　此诗结构极其精巧。起承转合，自然从容。写景写人，浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》，内容与此诗相关，可以互相参照。

应节谁穷造成端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚，日乾葵藿粉痕残。世间无此摧摇落，松竹何人肯便看。

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