南池
白居易 〔唐代〕
萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。
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白居易
自酿美酒
白居易自家酿的酒,质高出众,他为自家的酒作诗道:“开坛泻罇中,玉液黄金脂;持玩已可悦,欢尝有余滋;一酌发好客,再酌开愁眉;连延四五酌,酣畅入四肢。”(《白居易卷》)。白居易造酒的历史不但有记载,而且直到今天,还有“白居易造酒除夕赏乡邻”的故事在渭北一代流传。
素口蛮腰
素口蛮腰,蓄妓玩乐,始自东晋,唐代比较普..► 2106篇诗文 ► 0条名句
远师
白居易〔唐代〕
东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。
译文
注释
东宫白庶(shù)子,南寺远禅师。
东宫:太子所居之宫,也用来代指太子。白庶子:即白居易,白居易曾在东宫担任庶子(大夫)。远禅师:指与白居易同时代的自远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
译文注释
东宫白庶(shù)子,南寺远禅师。
在朝中做官的我和在南寺的自远禅师,每一次相见都能够使得自己心情平静许多。
东宫:太子所居之宫,也用来代指太子。白庶子:即白居易,白居易曾在东宫担任庶子(大夫)。远禅师:指与白居易同时代的自远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
何时才能再次见到禅师呢?大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧!
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变律(本十九首,今存三首)
苏涣〔唐代〕
日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。徒有疾恶心,奈何不知几。养蚕为素丝,叶尽蚕..
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再题龙泉寺上方
方干〔唐代〕
牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。
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樱桃花
元稹〔唐代〕
樱桃花,一枝两枝千万朵。花砖曾立摘花人,窣破罗裙红似火。
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赏析
元稹此诗描写樱桃花,就全诗来看,意境生动活泼,给人一种明艳、清晰的视觉感官体会,描写静景,却能给人以动态的体验感。另外全诗不过寥寥几句,但简明凝练,描景抒情,实在让人叹为观止。
第一句“樱桃花”开门见山的推出所要描写的景物。第二句马上承接上一句并运用一系列的量词由一到二到千万,恰似人的视线般由远及近,由一处及整体。这样的描写手法立马使静默沉寂的樱桃花有了一种爆发般活泼、热闹的气氛,恰拟于宋子京“红杏枝头春意闹”一句,却又比宋句写的更含蓄,若绵酒般可令人回味无穷。第三句笔锋一转却是睹物思人,“花砖曾立摘花人”便是物是人非,然而无论作者或读者却都能将摘花人的形象还原回樱桃花枝下的花砖上面。于是便有了最后一句:一袭罗裙,红艳似火,花衬人娇,人比花灿。素手若玉,皓腕凝霜,折花微扬,婷婷玉立,回眸嫣然一笑,热情似火,瞬间黯淡了周围。
然而片刻的恍惚过后呢?却是油然而至的失落。譬若朱自清的《荷塘月色》那喧闹开着的花儿,那一池的活泼美丽,终却只化作了一句叹息:“那热闹是它们的,我什么也没有。”又譬若六一居士的《元夕》“今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖”一句。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”那如火般的樱桃花渲染出来的热闹却愈发衬出一份斯人不再的惆怅与落寞来。写乐景,喻哀情,恰似我们读完这首诗后没由来的失落一样,我们不知何时,似也陷入了无尽的回忆之中。
春日旅次
朱庆馀〔唐代〕
林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。
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注释
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