手推呕哑车，朝朝暮暮耕。未曾分得谷，空得老农名。

译文

注释

手推呕哑车，朝(zhāo)朝暮(mù)暮耕。
朝朝暮暮：指每天的早晨和黄昏，比喻从早到晚，天天如此。

未曾分得谷，空得老农名。

译文注释

手推呕哑车，朝(zhāo)朝暮(mù)暮耕。
农人推着呕哑作响的农车，没日没夜地辛苦工作。
朝朝暮暮：指每天的早晨和黄昏，比喻从早到晚，天天如此。

未曾分得谷，空得老农名。
到最后却没分得半粒粮食，只落得一个老农的虚名。

赏析

潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。目断故园人不至，松醪一醉与谁同。

译文

注释

潭(tán)州官舍暮楼空，今古无端入望中。
潭州：唐代为湖南观察使治所，在今湖南长沙市。无端：没来由地。

湘泪浅深滋(zī)竹色，楚歌重叠怨兰丛。
湘泪：传说舜南巡，死于苍梧之野。他的两个妃子哭舜，泪滴竹上，遂生斑点，所以称湘妃竹。楚歌：指屈原的《离骚》、《九歌》、《九章》等。

陶公战舰空滩(tān)雨，贾傅承尘破庙风。
陶公：指东晋陶侃，其墓在今湘潭。贾傅：指贾谊，曾为长沙王太傅。长沙有贾谊庙，庙即贾谊宅。承尘：天花板。

目断故园人不至，松醪一醉与谁同。

参考资料：

译文注释

潭(tán)州官舍暮楼空，今古无端入望中。
当黄昏的余晖笼罩着潭州，信步登上官舍的空楼。眼前的景色触动情怀，古今多少事齐集眼下，涌上心头。
潭州：唐代为湖南观察使治所，在今湖南长沙市。无端：没来由地。

湘泪浅深滋(zī)竹色，楚歌重叠怨兰丛。
高高的九嶷山上有故君的墓丘，滋润竹色的泪痕记录着心中的哀愁。屈原在楚歌中展现着美丑，他为兰花的芳心易改痛心疾首。
湘泪：传说舜南巡，死于苍梧之野。他的两个妃子哭舜，泪滴竹上，遂生斑点，所以称湘妃竹。楚歌：指屈原的《离骚》、《九歌》、《九章》等。

陶公战舰空滩(tān)雨，贾傅承尘破庙风。
当年陶侃的战舰摧枯拉朽，如今荒弃的沙滩只有雨声依旧。贾谊的破庙年久失修，呜呜的风声诉说着其中的缘由。
陶公：指东晋陶侃，其墓在今湘潭。贾傅：指贾谊，曾为长沙王太傅。长沙有贾谊庙，庙即贾谊宅。承尘：天花板。

目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
我在故园久久地等候，看不见应约前来的老友。准备了潭州特产松醪名酒，谁与我开怀畅饮一醉方休？

参考资料：

赏析

　　首联“潭州官舍暮楼空，今古无端入望中”，“空”字传神，诗人身居潭州官舍，暮色中独登空楼，远眺之中，古今多少事一起涌上心头。“今古无端入望中”，已暗示明为吊古，实为伤今。陆昆曾谓“言之所及在古，心之所伤在今，故曰今古无端”，颇能道出诗人用意及构思特点。

　　颔联“湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛”，浅深与重迭，为反义连用词与同义连用词相对，竹色与兰丛，草木名相对。望“竹色”而怀“湘泪”，借二妃事而哭武宗；见“兰丛”而怀“楚歌”，借屈原事而刺宣宗、白敏中。所谓“怨兰丛”，就是怨排斥异己，贬逐会昌有功旧臣的白敏中、令狐绚辈。

　　颈联“陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风”，上句借陶侃暗寓会昌有功之将帅之遭冷遇，下句则以贾谊长沙事暗寓会昌有功文臣之遭贬斥。李德裕的功高陶侃，规划同于贾谊，却被罢斥，引起诗人无限感慨。

　　尾联“目断故园人不至，松醪一醉与谁同”联与首联照应，进一步表现自己的孤寂的情怀，慨叹世无知音，无人了解自己的心意，抒发自己身世凄凉的怨愤。

　　这首诗用典使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合潭州之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体。

大沩清复深，万象影沈沈。有客衣多毳，空门偈胜金。王侯皆作礼，陆子只来吟。我问师心处，师言无处心。

译文

注释

译文注释

赏析

筤篣晓携去，蓦个山桑坞。开时送紫茗，负处沾清露。歇把傍云泉，归将挂烟树。满此是生涯，黄金何足数。

译文

注释

译文注释

赏析

锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。

译文

注释

锦里先生乌角巾，园收芋(yù)栗(lì)未全贫。
锦里：锦里：指锦江附近的地方。角巾：四方有角的头巾。芋粟：芋头，板栗。

惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯(xùn)。
宾客：一作“门户”。阶除：指台阶和门前庭院。

秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
深：一作“添”。航：小船。一作“艇”。

白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
村：一作“山”。暮：一作“路”。对：一作“送”。柴门：一作“篱南”。

参考资料：

译文注释

锦里先生乌角巾，园收芋(yù)栗(lì)未全贫。
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
锦里：锦里：指锦江附近的地方。角巾：四方有角的头巾。芋粟：芋头，板栗。

惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯(xùn)。
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
宾客：一作“门户”。阶除：指台阶和门前庭院。

秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
深：一作“添”。航：小船。一作“艇”。

白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
村：一作“山”。暮：一作“路”。对：一作“送”。柴门：一作“篱南”。

参考资料：

赏析

　　《南邻》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。

　　杜甫到人家作客，诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的，主人是位头戴“乌角巾”的山人；进门是个园子，园里种了不少的芋头；栗子也都熟了。说“未全贫”，则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中，可以知道他是个安贫乐道之士，很满足于这种朴素的田园生活。说起山人，人们总会联想到隐士的许多怪脾气，但这位山人却不是这样。进了庭院，儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往，连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀，看人来也不惊飞，因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图，是一幅形神兼备的绝妙的写意画，连主人耿介而不孤僻，诚恳而又热情的性格都给画出来了。

　　随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。

　　从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。