旧客常乐坊，井泉浊而咸。新屋新昌里，井泉清而甘。僮仆惯苦饮，食美翻憎嫌。朝朝忍饥行，戚戚如难堪。中下无正性，所习便淫耽。一染不可变，甚于茜与蓝。近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。

译文

注释

译文注释

赏析

天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。

译文

注释

天若不爱酒，酒星不在天。
酒星：古星名。也称酒旗星。

地若不爱酒，地应无酒泉(quán)。
酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

三杯通大道，一斗合自然。
大道：指自然法则。

但得酒中趣(qù)，勿为醒者传。
酒中趣：饮酒的乐趣。

参考资料：

译文注释

天若不爱酒，酒星不在天。
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
酒星：古星名。也称酒旗星。

地若不爱酒，地应无酒泉(quán)。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。

已闻清比圣，复道浊如贤。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？

三杯通大道，一斗合自然。
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
大道：指自然法则。

但得酒中趣(qù)，勿为醒者传。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
酒中趣：饮酒的乐趣。

参考资料：

赏析

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

译文

注释

危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。
危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。星辰：天上的星星统称。

不敢高声语，恐惊天上人。
语：说话。恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

参考资料：

译文注释

危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。
山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。
危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。星辰：天上的星星统称。

不敢高声语，恐惊天上人。
不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
语：说话。恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

参考资料：

赏析

　　这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜袭寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　“危楼高百尺，手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　“不敢高声语，恐惊天上人。”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

仙翁已得道，混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。绀发丝并致，龆容花共妍。方瞳点玄漆，高步凌非烟。几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。轩昊旧为侣，松乔难比肩。每嗟人世人，役役如狂颠。孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。貌随岁律换，神逐光阴迁。惟余负忧谴，憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白，愁肠如火煎。羁旅坐多感，裴回私自怜。晴眺五老峰，玉洞多..

译文

注释

译文注释

赏析

故园梨岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。雁南飞不到，书北寄来赊。堪羡神仙客，青云早致家。

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注释

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