译文及注释
赏析
译文
注释
我有所念人，隔在远远乡。
乡：家乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻(zhān)望。
瞻望：往远处或高处看，敬仰并寄以希望。
肠深解不得，无夕不思量。
夕：日落的时候：夕阳。夕照。朝夕相处。无夕：日日夜夜。
况此残灯夜，独宿在空堂。
残灯：不好的事。夜：黑夜，代指前途的黑暗。空堂：空屋。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
晓：到来，来临。正：此时。苍苍：纷纷。
不学头陀(tuó)法，前心安可忘。
头陀：苦行僧。安：怎么。
参考资料：
译文注释
我有所念人，隔在远远乡。
我有深深思念着的人，却相隔很远在他乡。
乡：家乡。
我有所感事，结在深深肠。
我有所感怀的事情，但深深的埋在心底。
乡远去不得，无日不瞻(zhān)望。
故乡遥远难以归去，我没有一天不遥望它。
瞻望：往远处或高处看，敬仰并寄以希望。
肠深解不得，无夕不思量。
心中忧愁苦闷却无处化解，日日夜夜未曾停止思念。
夕：日落的时候：夕阳。夕照。朝夕相处。无夕：日日夜夜。
况此残灯夜，独宿在空堂。
我的前途似乎也迷茫无望，只能独自宿在这空屋中。
残灯：不好的事。夜：黑夜，代指前途的黑暗。空堂：空屋。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
秋天还没有来临，却已风雨纷纷。
晓：到来，来临。正：此时。苍苍：纷纷。
不学头陀(tuó)法，前心安可忘。
不学学苦行僧的佛法，如何忘记曾经的过往！
头陀：苦行僧。安：怎么。
参考资料：
赏析
首句开门见山，写出了所要记叙的事情，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句对第一句进行了扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句进行了扩充和延伸。
一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。诗人用两个冰冷的字形象地写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，瞻望却不可相望见，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
前四句是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个夜雨的场景了。作者在描写夜雨场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。
一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景万分伤心，没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。夜雨同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。
“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，使用直抒胸意的写法，将全诗推向高潮。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。
整首诗贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
译文
注释
清秋幕府井梧(wú)寒，独宿江城蜡炬残。
府：幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。井梧：梧桐。叶有黄纹如井，又称金井梧桐。梧：一作“桐”。炬：一作“烛”。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
“永夜”句：意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜：整夜。自语：自言自语。中天：半空之中。
风尘荏(rěn)苒(rǎn)音书绝，关塞萧条行路难。
风尘荏苒：指战乱已久。荏苒：犹辗转，指时间推移。关塞：边关；边塞。萧条：寂寞冷落；凋零。
已忍伶(líng)俜(pīng)十年事，强移栖(qī)息一枝安。
伶俜：流离失所。十年事：杜甫饱经丧乱，从天宝十四年（755年）安史之乱爆发至作者写诗之时，正是十年。强移：勉强移就。一枝安：指他在幕府中任参谋一职。
参考资料：
译文注释
清秋幕府井梧(wú)寒，独宿江城蜡炬残。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。
府：幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。井梧：梧桐。叶有黄纹如井，又称金井梧桐。梧：一作“桐”。炬：一作“烛”。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
“永夜”句：意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜：整夜。自语：自言自语。中天：半空之中。
风尘荏(rěn)苒(rǎn)音书绝，关塞萧条行路难。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
风尘荏苒：指战乱已久。荏苒：犹辗转，指时间推移。关塞：边关；边塞。萧条：寂寞冷落；凋零。
已忍伶(líng)俜(pīng)十年事，强移栖(qī)息一枝安。
我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉强栖身。
伶俜：流离失所。十年事：杜甫饱经丧乱，从天宝十四年（755年）安史之乱爆发至作者写诗之时，正是十年。强移：勉强移就。一枝安：指他在幕府中任参谋一职。
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赏析
此诗首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“宿府”之情。但“宿府”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”，诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”他从安史之乱以来，“支离东北风尘际，飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字，表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”，而是严武拉来的。用一个“安”字，不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧，心中并不安宁。
诗中抒发的感情还是伤时感事，表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”，但仍然是为他辗转流离苦闷。总之，诗人当时境遇凄凉，十年飘泊辗转，诗风沉郁。