江涛千叠阁千层，衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇，午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破，暂歇泉边起不能。如此幸非名利切，益州来日合携僧。

译文

注释

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赏析

玉纤弹处珍珠落，流多暗湿铅华薄。春露浥朝华，秋波浸晚霞。风流心上物，本为风流出。看取薄情人，罗衣无此痕。

译文

注释

玉纤弹处珍珠落，流多暗湿铅华薄。春露浥(yì)朝华，秋波浸晚霞。
玉纤：纤纤玉手真珠：珍珠，喻眼泪铅华：化妆品，搽脸的粉。春露：女子的眼泪浥：润湿。秋波：女子的眼神。

风流心上物，本为风流出。看取薄情人，罗衣无此痕。

参考资料：

译文注释

玉纤弹处珍珠落，流多暗湿铅华薄。春露浥(yì)朝华，秋波浸晚霞。
纤纤玉手弹开处，美人之眼泪零落，泪多多濡湿脸上薄薄的铅华粉。泪如春露润湿早晨的花儿，眼如秋波浸润晚霞。
玉纤：纤纤玉手真珠：珍珠，喻眼泪铅华：化妆品，搽脸的粉。春露：女子的眼泪浥：润湿。秋波：女子的眼神。

风流心上物，本为风流出。看取薄情人，罗衣无此痕。
风流是心上的宝物，眼泪本为风流而洒。看那些薄情寡义之人，他们的罗衣上绝无泪痕。

参考资料：

赏析

北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。复閤重楼向浦开，秋风明月度江来。故人故情怀故宴，相望相思不相见。

译文

注释

译文注释

赏析

借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，水入会稽长。竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。

译文

注释

借问剡(shàn)中道，东南指越乡。
借问：请问，打听。越乡：今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。

舟从广陵去，水入会稽(jī)长。
广陵：今江苏扬州。会稽：今浙江绍兴。

竹色溪下绿，荷花镜里香。
镜：指水面。一则阳光照射，水面闪闪发光，二则水面清澈见底，所以比喻为镜子。

辞君向天姥(mǔ)，拂石卧秋霜。
天姥：即天姥山，在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌，此山被道教尊为仙山。

参考资料：

译文注释

借问剡(shàn)中道，东南指越乡。
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
借问：请问，打听。越乡：今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。

舟从广陵去，水入会稽(jī)长。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
广陵：今江苏扬州。会稽：今浙江绍兴。

竹色溪下绿，荷花镜里香。
溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。
镜：指水面。一则阳光照射，水面闪闪发光，二则水面清澈见底，所以比喻为镜子。

辞君向天姥(mǔ)，拂石卧秋霜。
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
天姥：即天姥山，在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌，此山被道教尊为仙山。

参考资料：

赏析

　　诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。

　　“舟从广陵去，水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点，并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发，从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边，却说“溪下绿’’，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。

　　“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。

　　这首别离诗别辟蹊径，新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。

元生实奇迈，幸此论畴昔。刀笔素推高，锋芒久无敌。纵横济时意，跌宕过人迹。破产供酒钱，盈门皆食客。田园顷失计，资用深相迫。生事诚可忧，严装远何适。世情薄恩义，俗态轻穷厄。四海金虽多，其如向人惜。迢递朗陵道，怅望都门夕。向别伊水南，行看楚云隔。繁蝉动高柳，匹马嘶平泽。潢潦今正深，陂湖未澄碧。人生不得已，自可甘形役。勿复尊前酒，离居剩..

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