北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！

译文

注释

北风其凉，雨(yù)雪其雱(páng)。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟(jí)只且(jū)！
邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。其凉：即“凉凉”，形容风寒冷。雨雪：下雪。雨，作动词。其雱：即“雱雱”，雪盛貌。惠而：即惠然，顺从、赞成之意。好我：同我友好。其：同“岂”，语气词。虚邪：宽貌。一说徐缓。邪，一本作“徐”。既：已经。亟：急。只且：作语助。

北风其喈(jiē)，雨雪其霏(fēi)。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！
喈：疾貌。一说寒凉。霏：雨雪纷飞。同归：一起到较好的他国去。

莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！
莫赤匪狐：没有不红的狐狸。莫，无，没有。匪，非。狐狸比喻坏人。一说古人将狐狸比喻为男性伴侣。莫黑匪乌：乌鸦没有不是黑色的。乌鸦比喻坏人。一说古人将乌鸦视为吉祥鸟。

参考资料：

译文注释

北风其凉，雨(yù)雪其雱(páng)。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟(jí)只且(jū)！
北风刮来冰样凉，大雪漫天白茫茫。你和我是好朋友，携起手来快逃亡。岂能犹豫慢慢走？事情紧急祸将降。
邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。其凉：即“凉凉”，形容风寒冷。雨雪：下雪。雨，作动词。其雱：即“雱雱”，雪盛貌。惠而：即惠然，顺从、赞成之意。好我：同我友好。其：同“岂”，语气词。虚邪：宽貌。一说徐缓。邪，一本作“徐”。既：已经。亟：急。只且：作语助。

北风其喈(jiē)，雨雪其霏(fēi)。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！
北风刮来透骨凉，大雪纷飞漫天扬。你和我是好朋友，携起手来归他邦。岂能犹豫慢慢走？事情紧急快逃亡！
喈：疾貌。一说寒凉。霏：雨雪纷飞。同归：一起到较好的他国去。

莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！
没有红的不是狐，没有黑的不是乌。你和我是好朋友，携手乘车同离去。岂能犹豫慢慢走？事情紧急快逃出。
莫赤匪狐：没有不红的狐狸。莫，无，没有。匪，非。狐狸比喻坏人。一说古人将狐狸比喻为男性伴侣。莫黑匪乌：乌鸦没有不是黑色的。乌鸦比喻坏人。一说古人将乌鸦视为吉祥鸟。

参考资料：

赏析

　　此诗开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的北风，飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。

　　全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“北风其凉”改为“北风其喈”，意在反覆强调北风的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。

　　诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更加生动。

　　北风与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。

　　朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。

野坐分苔席， ——李益 　　山行绕菊丛。 ——韦执中 　　云衣惹不破， ——诸葛觉秋色望来空。 ——贾岛

译文

注释

译文注释

赏析

一昨陪锡杖，卜邻南山幽。年侵腰脚衰，未便阴崖秋。重冈北面起，竟日阳光留。茅屋买兼土，斯焉心所求。近闻西枝西，有谷杉黍稠。亭午颇和暖，石田又足收。当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上，面势龙泓头。柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，来往亦风流。

译文

注释

一昨陪锡(xī)杖，卜邻南山幽。
上人：佛教称具备德智善行的人，后作为对僧人的敬称。赞上人：即赞公和尚。一昨：昨天，过去。一为发语词。锡杖：僧人所持之杖，亦称禅杖，此代指赞上人。卜邻：选择邻居。

年侵腰脚衰，未便阴崖秋。
年侵：为岁月所侵，指年老。未便：不便。

重冈北面起，竟日阳光留。
竟日：终日，整天。

茅屋买兼土，斯焉心所求。
买：一作“置”。

近闻西枝西，有谷杉黍(shǔ)稠(chóu)。
杉：指树。黍：指庄稼。《全唐诗》校：“一作漆，即黍。”稠：多。

亭午颇(pō)和暖，石田又足收。
亭午：中午。石：《全唐诗》校：“一作沙。”

当期塞雨干，宿昔齿疾瘳(chōu)。
塞：《全唐诗》校：“一作寒。”宿昔：早晚，表示时间之短。齿疾：才病。廖：病愈。

裴回虎穴上，面势龙泓(hóng)头。
裴回：今写作“徘徊”。虎穴：山名。面势：对面。龙泓：水名。

柴荆具茶茗，径路通林丘。
柴荆：用柴荆做的简陋的门，指村舍。径：《全唐诗》校：“一作遥。”

与子成二老，来往亦风流。
二老：指自己与赞上人。

参考资料：

译文注释

一昨陪锡(xī)杖，卜邻南山幽。
前几天蒙您陪同前往南山，去寻找一处栖身之地与您为邻。
上人：佛教称具备德智善行的人，后作为对僧人的敬称。赞上人：即赞公和尚。一昨：昨天，过去。一为发语词。锡杖：僧人所持之杖，亦称禅杖，此代指赞上人。卜邻：选择邻居。

年侵腰脚衰，未便阴崖秋。
我年纪渐老腰脚乏力，在阴崖下居住实属不便。
年侵：为岁月所侵，指年老。未便：不便。

重冈北面起，竟日阳光留。
我想找的是一块重冈北护、终日得阳的地方。
竟日：终日，整天。

茅屋买兼土，斯焉心所求。
买所茅屋置点田地以终天年。
买：一作“置”。

近闻西枝西，有谷杉黍(shǔ)稠(chóu)。
听说西枝村的西边有个山谷，那里长满了杉树和漆树。
杉：指树。黍：指庄稼。《全唐诗》校：“一作漆，即黍。”稠：多。

亭午颇(pō)和暖，石田又足收。
正午时阳光颇为和暖，石田土质良好作物能够丰收。
亭午：中午。石：《全唐诗》校：“一作沙。”

当期塞雨干，宿昔齿疾瘳(chōu)。
所以我想等到雨停路干，牙疼的老病好了以后，再邀您同去西谷。
塞：《全唐诗》校：“一作寒。”宿昔：早晚，表示时间之短。齿疾：才病。廖：病愈。

裴回虎穴上，面势龙泓(hóng)头。
徘徊于虎穴之上，观览于龙潭之恻。
裴回：今写作“徘徊”。虎穴：山名。面势：对面。龙泓：水名。

柴荆具茶茗，径路通林丘。
要是能在那里定居下来，我会在茅舍里备下清茶相待；也将踏着小路，拜访您的林丘。
柴荆：用柴荆做的简陋的门，指村舍。径：《全唐诗》校：“一作遥。”

与子成二老，来往亦风流。
让我们结成“二老”，相互来往，那也是很风流的呢！
二老：指自己与赞上人。

参考资料：

赏析

　　《寄赞上人》被选入《全唐诗》的第二一八卷第八首。这可以说是一篇诗体书信。

　　从内容着眼，这首诗可分三段。

　　第一段八句，通过对前一次卜邻的回顾，引出诗人置“草堂地”的条件。杜甫到秦州后所以再三想到西枝村，就是因为那里有赞公这位“上人"的缘故。第二句中不言“卜居”而说“卜邻”，正是这个意思。三至八句说明“心所求”的地方应该是什么样子，反衬出“一昨陪锡杖"所以没有成功的原因。其中“年侵”以致“腰脚哀"，由于“腰脚衰”，所以“未便阴崖秋”，脉络十分清楚。“未便"句从反面讲，“重冈”两句正面说，就是《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首》中所说的“要求阳冈暖”的意思。“茅屋”句写作者的另一条件；置草堂并购附近可耕种的土地。最后一句“斯焉”的“斯”统指上述各项，“心所求”总结全段。

　　第二段包括“近闻”以下四句，描写“西枝西”的那条山谷。这里关于山谷的传闻，正照应上段中对草堂地的要求。“有谷”承“重冈”，不过一从“冈’’说，一从“谷"说；“亭午"句承“竞日”句，其中一写正午，一写全天；“石田”句承“茅屋”句，不仅“兼土"，而且足收。那正是诗人理想的卜居之地。

　　第三段包括“当期”以下八句。写诗人的愿望和设想：“塞雨干”、“齿疾瘳”之后，卜居西枝西谷，与赞公为邻，互相来往交游，共同欣赏西枝秀色胜景，以此为乐事。“柴荆”、“茶茗”，淡泊闲适，正是风流之处。

　　这首诗的特点是层次清楚，内容丰富。从这首诗里，读者看到了一位失意老人对自己晚年生活的期望。杜甫觉得自己已经年迈，腰腿也不灵便，不宜居住在阴冷的地方，如果有一块阳光充足的山坡上能搭建自己的茅屋，周围还有土地可供耕种，就心满意足了。当他听说西枝村西边有个地方，不但林木繁茂，风和日暖，而且有着旱涝保收的田地，便渴望能去那里居住。他通过诗作表达自己的想法：如果这一愿望得以实现，到时和赞上人你来我往，一同徜徉在山原，信步于林径，观看西枝村秀色美景；赏花品茶论经赋诗，是件多么令人惬意，使人羡慕的风流之事。

长啸宇宙间，高才日陵替。古人不可见，前辈复谁继。忆昔李公存，词林有根柢。声华当健笔，洒落富清制。风流散金石，追琢山岳锐。情穷造化理，学贯天人际。干谒走其门，碑版照四裔。各满深望还，森然起凡例。萧萧白杨路，洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌，浩劫浮云卫。宗儒俎豆事，故吏去思计。眄睐已皆虚，跋涉曾不泥。向来映当时，岂独劝后世。丰屋珊瑚钩，骐驎织..

译文

注释

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赏析

古邑吾乡闬，闲居况可嘉。膏腴环百里，市井簇千家。南郭连山色，东郊接水涯。秋风故军路，纵目赏荷花。

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