天边行
杜甫 〔唐代〕
天边老人归未得，日暮东临大江哭。
陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀。
洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。
九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。
译文
注释
天边老人归未得，日暮东临大江哭。
天边老人：诗人自谓。大江：嘉陵江。声泪俱下曰哭。
陇(lǒng)右河源不种田，胡骑羌(qiāng)兵入巴蜀。
陇右：陇右道，唐代十道之一。辖地为今甘肃陇山以西、乌鲁木齐以东。河源：在青海省境内。胡骑：指广德元年十二月，吐蕃陷松、维、保三州及云山，新筑二城。
洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙(qiū)后鸿鹄(hú)。
秃鹜：一种大型猛禽，又名“座山雕”，状如鹤而大，青苍色，张开翅膀有五六尺。
九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。
九度：多次。九，极言其多。洛阳，故里所在。十年：自天宝十四年（755）安史之乱起，至今已十年。骨肉：这里指兄弟。
参考资料：
1、 王新龙．杜甫文集：中国戏剧出版社，2009年08月：第174页
2、 吴庚舜．杜甫诗选注：上海远东出版社，2011年05月：第95页
译文注释
天边老人归未得，日暮东临大江哭。
流落天边的老人回不了家，黄昏时分向东来到大江边失声痛哭。
天边老人：诗人自谓。大江：嘉陵江。声泪俱下曰哭。
陇(lǒng)右河源不种田，胡骑羌(qiāng)兵入巴蜀。
陇右和河源的地再也不能种了，吐蕃的骑兵已侵人了巴蜀。
陇右：陇右道，唐代十道之一。辖地为今甘肃陇山以西、乌鲁木齐以东。河源：在青海省境内。胡骑：指广德元年十二月，吐蕃陷松、维、保三州及云山，新筑二城。
洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙(qiū)后鸿鹄(hú)。
洪水滔天啊大风拔起了树木，前面飞着秃鹜后面飞着鸿鹄。
秃鹜：一种大型猛禽，又名“座山雕”，状如鹤而大，青苍色，张开翅膀有五六尺。
九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。
多少次捎信给故乡洛阳，十年间骨肉亲朋音讯杳无。
九度：多次。九，极言其多。洛阳，故里所在。十年：自天宝十四年（755）安史之乱起，至今已十年。骨肉：这里指兄弟。
参考资料：
1、 王新龙．杜甫文集：中国戏剧出版社，2009年08月：第174页
2、 吴庚舜．杜甫诗选注：上海远东出版社，2011年05月：第95页
赏析
“天边老人归未得，日暮东临大江哭” ，这两句是抒情式描写，漂泊天涯、饱受艰辛的诗人，面对浩荡的大江，想起过去的种种，那种突然涌上心头的辛酸、悲苦一下子爆发了出来，声泪俱下。天边老人，杜甫自谓。大江，指嘉陵江。
“陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀”，这两句说的是引发诗人临江哭泣的原因，一是有家不能归，一是国家正在遭受外族的入侵，山河破碎。陇右，指陇右道，属于唐代十道之一。包括今天甘肃陇山以西，新疆乌鲁木齐以东及青海东北部的地区。河源，在今天青海省境。763年七月，吐蕃攻占河西、陇右这些地方，十二月陷落松、维、保三州，以及云山、新筑二城。这就是这两句所咏的史事。
“洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。”这两句写临江所见到的景物，波浪滔天，狂风撼动巨树，鸿鹊飞在了秃鹜的后面。这两句是即景寓情。上句写到了世乱的景象，下旬就感慨自己不能够奋翅急飞，因为前面有“秃鹜”。秃鹜，水鸟，一种比较凶猛的动物。后鸿鹄，指后飞的鸿鹄，“飞”字从上文而省，句法与“东飞驾鹅后鹜鸽”（《乾元中寓居同谷县作歌七首》）同。
“九度附书向洛阳，十年骨肉无消息”，最后这两句也是说哭泣的原因，多次给在洛阳的家人写信，却没有收到回信，没有亲人的消息，分外的担忧。骨肉，这里指兄弟。九度，指九次。这里极力说其多，不一定是确数。
译文及注释
译文
译文
流落天边的老人回不了家，黄昏时分向东来到大江边失声痛哭。
陇右和河源的地再也不能种了，吐蕃的骑兵已侵人了巴蜀。
洪水滔天啊大风拔起了树木，前面飞着秃鹜后面飞着鸿鹄。
多少次捎信给故乡洛阳，十年间骨肉亲朋音讯杳无。
注释
注释
杜诗往往以篇首二字为题，此亦一例。
天边老人：诗人自谓。
大江，嘉陵江。声泪俱下曰哭。
陇右：陇右道，唐代十道之一。辖地为今甘肃陇山以西、乌鲁木齐以东。指广德元年（763）七月吐蕃入侵，尽取河西、陇右之地。
河源：在青海省境内。
胡骑：指广德元年十二月，吐蕃陷松、维、保三州及云山，新筑二城。
秃鹜，一种大型猛禽，又名“座山雕”，状如鹤而大，青苍色，张开翅膀有五六尺。
九度：多次。九，极言其多。洛阳，故里所在。
十年：自天宝十四年（755）安史之乱起，至今已十年。
骨肉：这里指兄弟。
赏析
“天边老人归未得，日暮东临大江哭” ，这两句是抒情式描写，漂泊天涯、饱受艰辛的诗人，面对浩荡的大江，想起过去的种种，那种突然涌上心头的辛酸、悲苦一下子爆发了出来，声泪俱下。天边老人，杜甫自谓。大江，指嘉陵江。
“陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀”，这两句说的是引发诗人临江哭泣的原因，一是有家不能归，一是国家正在遭受外族的入侵，山河破碎。陇右，指陇右道，属于唐代十道之一。包括今天甘肃陇山以西，新疆乌鲁木齐以东及青海东北部的地区。河源，在今天青海省境。763年七月，吐蕃攻占河西、陇右这些地方，十二月陷落松、维、保三州，以及云山、新筑二城。这就是这两句所咏的史事。
“洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。”这两句写临江所见到的景物，波浪滔天，狂风撼动巨树，鸿鹊飞在了秃鹜的后面。这两句是即景寓情。上句写到了世乱的景象，下旬就感慨自己不能够奋翅急飞，因为前面有“秃鹜”。秃鹜，水鸟，一种比较凶猛的动物。后鸿鹄，指后飞的鸿鹄，“飞”字从上文而省，句法与“东飞驾鹅后鹜鸽”（《乾元中寓居同谷县作歌七首》）同。
“九度附书向洛阳，十年骨肉无消息”，最后这两句也是说哭泣的原因，多次给在洛阳的家人写信，却没有收到回信，没有亲人的消息，分外的担忧。骨肉，这里指兄弟。九度，指九次。这里极力说其多，不一定是确数。
杜甫
愤斥皇亲
唐玄宗当政时期的唐王朝，在当时的世界上是一个大国。但就在这表面上看起来仍然强大的大国里，因上下其手等诸多原因，业已孳生着崩溃的征兆。终于唐王朝迅速走向倾覆的转折点——“安史之乱”的发生。杜甫获悉这种情况后，觉得当权者不顾民生只顾自己享乐的做法，定然会导致国家的败亡；于是他便大为愤慨地挥笔写下后来被选进著名..► 1128篇诗文 ► 2条名句
远望
元稹〔唐代〕
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
译文
注释
译文注释
赏析
雨不绝
杜甫〔唐代〕
鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞。阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归。
译文
注释
鸣雨既过渐细微，映空摇飏(yáng)如丝飞。
鸣雨：雷雨。边连宝：大雨易绝，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。映空：犹阴空，天色昏暗。《通俗文》：日阴曰映。飏（音扬），飞扬。如丝飞，指细雨绵绵。
阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。
长条：指柳树枝条，例如庾信诗“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂”（《杨柳歌》），以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋，狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨，恐非。仇兆鳌注：草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。
“舞石”句用典。舞石将乳子，见于《水经注》卷三十八：湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
眼边江舸(gě)何匆促，未待安流逆浪归。
舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
译文注释
鸣雨既过渐细微，映空摇飏(yáng)如丝飞。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
鸣雨：雷雨。边连宝：大雨易绝，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。映空：犹阴空，天色昏暗。《通俗文》：日阴曰映。飏（音扬），飞扬。如丝飞，指细雨绵绵。
阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
长条：指柳树枝条，例如庾信诗“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂”（《杨柳歌》），以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋，狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨，恐非。仇兆鳌注：草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
“舞石”句用典。舞石将乳子，见于《水经注》卷三十八：湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
眼边江舸(gě)何匆促，未待安流逆浪归。
眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
赏析
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
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