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注释
露花倒影，烟芜(wú)蘸(zhàn)碧，灵沼波暖。金柳摇风树树，系彩舫(fǎng)龙舟遥岸。千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。绕金堤(dī)、曼衍(yǎn)鱼龙戏，簇娇春罗绮，喧天丝管。霁(jì)色荣光，望中似睹，蓬莱清浅。
露花倒影：谓带露的花在水中映出倒影。烟芜蘸碧：笼罩在一片淡淡雾中的青草，挨着池中的碧水。灵沼：此指宋琼林苑中之金明池，池在顺天门街北，周围约九里三十步。金柳：垂柳呈现出一片金黄色，在风中摇曳。系彩舫龙舟遥岸：远远望去，对岸系着供皇帝乘坐的龙舟与准备供戏游的彩船。千步虹桥：长长的虹桥。古人以步为度量单位，一步为五尺。虹桥，拱桥。参差雁齿：虹桥上的台阶高低排列如雁齿般整齐。雁齿，喻排列整齐之物。水殿：营建于水上之亭殿，金明池有水殿。金堤：旁植柳树之堤。簇娇春：聚集着一群穿着娇艳来闹春的美女。罗绮：指丝绸衣裳。喧天丝管：音乐声喧天。霁色荣光，望中似睹，蓬莱清浅：天气晴朗，花木沐浴在春风中，光泽鲜亮；一眼望去，金明池好象唐代的蓬莱池水一般清澈。荣光，花木的光泽。蓬莱，指蓬莱池，在陕西长安县东蓬莱宫附近。蓬莱宫，唐宫名，原名大明宫，高宗时改为蓬莱宫。清浅，清澈而不深。此处为偏义，指清澈。
时见。凤辇(niǎn)宸(chén)游，鸾(luán)觞(shāng )禊(xì)饮(yǐn)，临翠水、开镐(gǎo)宴。两两轻舠(dāo)飞画楫，竞夺锦标霞烂。罄(qìng)欢娱，歌鱼藻，徘徊宛转。别有盈盈游女，各委明珠，争收翠羽，相将归远。渐觉云海沈沈，洞天日晚。
时见：意谓突然看见，不期然而看见。凤辇宸游：谓皇帝出游。凤辇，皇帝所乘之车。宸，北极星所在为宸，皇帝如北极之尊，故后借用为皇帝所居，又引申为皇帝的代称。鸾觞禊饮 ：举杯与群臣共饮禊宴酒。鸾觞，刻有聋鸟花纹的酒杯。禊饮，祓禊之后的饮宴。翠水：清莹的水。镐宴：即天下太平，君臣同乐戢（jí）御宴。此指皇帝宴群僚的禊宴。舠：形如刀之小船。竞夺锦标霞烂：夺锦橱之戏的场面，就像彩霞般烂漫。罄欢娱：尽情欢娱。各委明珠，争收翠羽：每个人都佩垂着明珠，争着去拾河岸边的翠羽。委，委佩，委垂。翠羽，翠鸟的羽毛，可作饰物。云海沉沉：谓高远空阔的天空渐渐昏暗起来。云海，指高远空阔的天空。洞天：道教称神仙居处，意谓洞中别有天地。后泛指风景胜地。
参考资料：
译文注释
露花倒影，烟芜(wú)蘸(zhàn)碧，灵沼波暖。金柳摇风树树，系彩舫(fǎng)龙舟遥岸。千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。绕金堤(dī)、曼衍(yǎn)鱼龙戏，簇娇春罗绮，喧天丝管。霁(jì)色荣光，望中似睹，蓬莱清浅。
带着露的花在水中映出了倒影，笼罩在一片淡淡雾中的青草，挨着池中的碧水。金明池的水波荡漾出淡淡的暖意。垂柳呈现出一片金黄色，在风中摇曳，远远望去，对岸系着供皇帝乘坐的龙舟与准备供戏游的彩船。长长的虹桥，其台阶高低排列如雁齿般整齐，一直延伸到水殿。在柳树之堤旁，鱼龙曼衍嬉闹。那里聚集着一群穿着娇艳来闹春的美女，音乐声喧天。天气晴朗，花木沐浴在春风中，光泽鲜亮；一眼望去，金明池好象唐代的蓬莱池水一般清澈。
露花倒影：谓带露的花在水中映出倒影。烟芜蘸碧：笼罩在一片淡淡雾中的青草，挨着池中的碧水。灵沼：此指宋琼林苑中之金明池，池在顺天门街北，周围约九里三十步。金柳：垂柳呈现出一片金黄色，在风中摇曳。系彩舫龙舟遥岸：远远望去，对岸系着供皇帝乘坐的龙舟与准备供戏游的彩船。千步虹桥：长长的虹桥。古人以步为度量单位，一步为五尺。虹桥，拱桥。参差雁齿：虹桥上的台阶高低排列如雁齿般整齐。雁齿，喻排列整齐之物。水殿：营建于水上之亭殿，金明池有水殿。金堤：旁植柳树之堤。簇娇春：聚集着一群穿着娇艳来闹春的美女。罗绮：指丝绸衣裳。喧天丝管：音乐声喧天。霁色荣光，望中似睹，蓬莱清浅：天气晴朗，花木沐浴在春风中，光泽鲜亮；一眼望去，金明池好象唐代的蓬莱池水一般清澈。荣光，花木的光泽。蓬莱，指蓬莱池，在陕西长安县东蓬莱宫附近。蓬莱宫，唐宫名，原名大明宫，高宗时改为蓬莱宫。清浅，清澈而不深。此处为偏义，指清澈。
时见。凤辇(niǎn)宸(chén)游，鸾(luán)觞(shāng )禊(xì)饮(yǐn)，临翠水、开镐(gǎo)宴。两两轻舠(dāo)飞画楫，竞夺锦标霞烂。罄(qìng)欢娱，歌鱼藻，徘徊宛转。别有盈盈游女，各委明珠，争收翠羽，相将归远。渐觉云海沈沈，洞天日晚。
偶然看见皇帝出游于此，举杯与群臣共饮禊宴酒。在清莹的池水畔，开设御宴。数叶扁舟如在画楫上游荡，夺锦橱之戏的场面，就像彩霞般烂漫。游人尽情欢娱，歌颂《鱼藻》佳曲，乐声婉转动听。时有轻盈女子，每个人都佩垂着明珠，争着去拾河岸边的翠羽，渐渐走远。高远空阔的天空渐渐昏暗起来，就像夜晚的洞天之地。
时见：意谓突然看见，不期然而看见。凤辇宸游：谓皇帝出游。凤辇，皇帝所乘之车。宸，北极星所在为宸，皇帝如北极之尊，故后借用为皇帝所居，又引申为皇帝的代称。鸾觞禊饮 ：举杯与群臣共饮禊宴酒。鸾觞，刻有聋鸟花纹的酒杯。禊饮，祓禊之后的饮宴。翠水：清莹的水。镐宴：即天下太平，君臣同乐戢（jí）御宴。此指皇帝宴群僚的禊宴。舠：形如刀之小船。竞夺锦标霞烂：夺锦橱之戏的场面，就像彩霞般烂漫。罄欢娱：尽情欢娱。各委明珠，争收翠羽：每个人都佩垂着明珠，争着去拾河岸边的翠羽。委，委佩，委垂。翠羽，翠鸟的羽毛，可作饰物。云海沉沉：谓高远空阔的天空渐渐昏暗起来。云海，指高远空阔的天空。洞天：道教称神仙居处，意谓洞中别有天地。后泛指风景胜地。
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赏析
词的开头，以三个四字句“露花倒影，烟芜蘸碧，灵沼波暖”，真切地描写了金明池的优美景色——含露的鲜花池中显出清晰的倒影，烟霭笼罩的草地一直延伸到碧绿的池边，池水暖洋洋的。由“露花”、“烟芜”和“波暖”可知是春日温煦的早晨，而“倒影”、“蘸碧”和“灵沼”则点出了池水的清澈明净和广阔，这三句不仅写景如画，而且使人感到有一股春晨的清新气息扑面而来，充满着美感和活力，为全词奠定了明丽热烈的基调。“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田”，这是苏轼的赞语（叶梦得《避暑录话》），可见此词的开头何等地脍炙人口。
“金柳摇风树树，系彩舫龙舟遥岸”，继续写池了景象——岸边垂柳飘拂的树上系有许多争奇斗丽的彩舟龙船，煞是好看。接着写金明池上的仙桥：“千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。”《东京梦华录》载：“仙桥，南北约数百步，桥面三虹，朱溱阑楯，下排雁柱，中央隆起，谓之骆驼虹，若飞虹之状。桥尽处，五殿正池之中心。”词句所云，亦几乎写实，而又有文采，把仙桥凌波而起，雄跨池上，直通水殿的气势写活了。“绕金堤”四句，着重描写金明池上游乐场面。“曼衍鱼龙戏”，叙写上演的百戏花样繁多，变化莫测：“簇娇春罗绮，喧天丝管”，突出乐部歌舞妓人罗绮成群，弹奏起急管繁弦、声腾云霄。这几句渲染金明池上花光满路，乐声喧空的繁华热闹景象，虽为实写，却也写得绘声绘影，历历目。上片结语说：“霁色荣光，望中似睹，蓬莱清浅。”是此前现实描写的升华葛洪《神仙传》记麻姑语云：“向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也。”词语本此。词人运用丰富想象而进入仙境，但见景色晴明，云气泛彩，好似海中的蓬莱仙山。
下片以“时见”二字突兀而起。“凤辇宸游”四句描写皇帝临幸金明池并赐宴群臣的景况。接着铺叙君臣观看龙舟竞渡夺标。词中“两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂”两句，生动地再现了龙舟双桨飞举，奋力夺标的情形。这里笔法自然鲜活，词意显露，给人的印象十分深刻。“罄欢娱”三句，极写宴会上群臣咏唱赞美天子的诗歌的盛况，带有一定的颂圣味道。
“别有盈盈游女，各委明珠，争收翠羽，相将归远”四句，由写皇帝临幸而转入叙士庶游赏情景。其中“各委”二句，化用曹植《洛神赋》之典，言游女各自争着以明珠为信物遗赠所欢，以翠鸟的羽毛作为自己的修饰，形容其游春情态十分传神。“相将归远”，相偕兴尽而散。这一层描叙，使词的意味更加浓郁，使词的铺陈更见深厚。“渐觉云海沈沈，洞天日晚。”以想象中的仙境结束下片：傍晚白云弥漫空际，广阔深邃，池上巍峨精巧的殿台楼阁渐渐笼罩一片昏暗的暮色之中，仿佛如同神仙所居的洞府，从而把汴京金明池上繁华景色的赞颂推到了顶点。
此词为篇幅达一百三十余字的慢词长调，作者十分注意篇章的组织安排，层次分明，结构严密。上片泛写池上景象，先叙金明池的水色风光，后写游乐的热闹景况。下片重点描绘赐宴和争标的场面，先写皇帝临幸情景，后叙士庶游赏情况。全词条理井然，眉目清晰。“金柳摇风树树，系彩舫龙舟遥岸”两句，不只写出了池边垂柳飘拂，彩舟争艳的美景，也为后面写“曼衍鱼龙戏”和“竞夺锦标霞烂”等作了伏笔。下片以仙境作结，和上片结尾写蓬莱神仙世界遥相呼应。
全词由晨景始，以晚景终，叙写了池上一天的游况，其间写景、叙事、抒情融于一炉，前后连贯，首尾照应，充分体现了柳词“层层铺叙，情景兼融，一笔到底，始终不懈”（夏敬观《手评乐章集》）和“音律谐婉，语意妥帖，承平气象，形容曲尽”（《直斋书录解题》）的特点。
译文
注释
平时十月幸兰汤。玉甃(zhòu)琼梁。五家车马如水，珠玑(jī)满路旁。
平时：年年或经常。莲汤：亦名莲花汤。为明皇沐池；海棠汤为贵妃沐池，均在华清池内，统称为华清池。玉甃：玉石砌成的井壁，指沐池。琼梁：色泽晶莹的柱梁，指华丽的宫殿。五家：指杨贵妃亲眷。
翠华一去掩方床。独留烟树苍苍。至今清夜月，依前过缭(liáo)墙。
翠华：天子仪仗中以翠鸟羽毛为装饰的旗帜、车盖，代指明皇。掩：覆盖、关闭。烟树：云烟缭绕的树木。缭墙：藤条盘绕的围墙。
参考资料：
译文注释
平时十月幸兰汤。玉甃(zhòu)琼梁。五家车马如水，珠玑(jī)满路旁。
每年十月驾临华清池，那里有玉池和华美的屋梁。明皇与贵妃年年来到这里洗沐享受，用珠宝组成的陪行饰物洒满路旁。
平时：年年或经常。莲汤：亦名莲花汤。为明皇沐池；海棠汤为贵妃沐池，均在华清池内，统称为华清池。玉甃：玉石砌成的井壁，指沐池。琼梁：色泽晶莹的柱梁，指华丽的宫殿。五家：指杨贵妃亲眷。
翠华一去掩方床。独留烟树苍苍。至今清夜月，依前过缭(liáo)墙。
可叹啊，繁华不再，珠光宝气的双人床早已被灰尘覆盖，只剩烟雾笼罩下树色苍苍。清夜的明月依旧高悬空中，依然照着藤条环绕的围墙。
翠华：天子仪仗中以翠鸟羽毛为装饰的旗帜、车盖，代指明皇。掩：覆盖、关闭。烟树：云烟缭绕的树木。缭墙：藤条盘绕的围墙。
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赏析
该词为是年27岁的子瞻罢凤翔任，过长安，游骊山，系咏玄宗与杨贵妃游骊山事有感而作。
上阙直写唐玄宗“十月幸兰汤”旧事，揭露了唐朝皇室的糜烂生活，也是对宋朝皇室骄奢淫逸生活的鞭挞。。“平时十月幸兰汤，玉瓮琼梁。”开篇仅用五个字便交代了时间、地点和人物，并一笔勾勒出以玉石砌成，琼汤温馥，腾腾雾气的华清池以及雕梁画栋、金碧辉煌、富丽堂皇的华清官阙，从建筑的角度写出了华清池的宦丽堂皇。接着由一般交代转入气氛渲染：“五家车马如水，珠玑满路旁。”“车马如水”和“珠玑满路旁”，揭示出杨家兄妹依仗皇权，逍遥于华清官的豪华气势。这里虽未明写唐玄宗，实以反衬的笔法暗斥明皇宠爱贵妃骄纵权贵，荒淫豪奢，令人发指。
下阙是对今日华清池景物的描写，由近及远，逐层展开，景中有情、有哲理，突出表现了物是人非的荒凉冷落景象。昔日繁华喧嚣的华清池人去池空，只留下一派萧瑟、凄凉、寂寞景象。“翠华一去掩方床，独留烟树苍苍”。此处词人以“翠华”指代唐玄宗。一个“掩”字，点出方床虚设，将安史之乱后华清池人去池空的凄凉寂寞展现无遗；有一个“独”字，揭示往事成烟云。“至今清夜月，依前过缭墙”。虽时过境迁，人去池空，然“土花缭绕，前度莓墙”。明月依旧，人事全非。词人笔锋回收，结句落墨于眼前景物，用“至今”、“依前”，使人于感旧中不胜惆怅，发人深省以往事为鉴。整个下片看似纯然写景，实则不着痕迹地流露了对荒淫生活的否定。
全词在写景上由近及远，逐层拉开，给人以荒凉冷落之感，在对比中鲜明地表现出词人对唐玄宗这种奢糜生活的否定态度。此外，此词艺术上的最大特色是采用了对比手法。华清池昔日的繁盛与今日的冷落对比，荣华富贵的短暂与自然景物的永恒对比，一反一正，鲜明地表现出词人对这种奢糜生活的否定态度。
译文
注释
九畹芳菲兰佩好。空谷无人，自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调。朱丝弦断知音少。
冉(rǎn)冉年华吾自老。水满汀(tīng)洲，何处寻芳草。唤起湘累歌未了。石龙舞罢松风晓。
湘累：指屈原。冤屈而死叫“累”，屈原是投湖南汨罗江而死的，所以前人称他为湘累。
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译文注释
九畹芳菲兰佩好。空谷无人，自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调。朱丝弦断知音少。
用来作为佩饰是多么美好！可空谷无人，叫我埋怨娥眉再巧谁个来瞧？琴瑟清脆奏出千古绝调，即便弹断朱红的丝弦，知音依旧稀少。
冉(rǎn)冉年华吾自老。水满汀(tīng)洲，何处寻芳草。唤起湘累歌未了。石龙舞罢松风晓。
年华悄然流逝，我已经衰老。汀洲涨满了江水，该到何处寻觅芳草？我只能将屈原大夫唤醒，在石龙前边歌边。阵阵松风里，不知不觉天已破晓。
湘累：指屈原。冤屈而死叫“累”，屈原是投湖南汨罗江而死的，所以前人称他为湘累。
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赏析
本词作于作者隐居信州（上饶）带湖别墅前期。生活上的孤独感和政治上的失意感促使词人经常离开带湖去上饶的群山之中寻幽探胜，以开释愁怀，转移精力，然而独游山水时的幽寂空虚又使他时时跌回到更加孤独和失意的深渊中。此词就是这样一种精神状态下的产物。
上阕，写自己多年来受打击、受压抑和缺少政治知音的处境。作者连用兰佩芳菲、蛾眉空好、宝瑟弦断这三个极富象征意义的词，来表明自己虽有高尚的品质和过人的才干，却遭受南宋朝廷当权的主和派的嫉妒和排挤，长期投闲置散，无用武之地，而且知音寥寥，无人理解自己。不如意的处境使他首先想到的是“萧条异代不同时”的千古知音屈原，所以开头三句就化用屈原《离骚》与杜甫《佳人》诗意来表达自己与之相类的幽怨之怀。《离骚》云：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”又云：“纫秋兰以为佩。”作者也满怀深情地采撷兰花为佩，以显示自己出污泥而不染的高洁操守；《离骚》云：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”《佳人》云：“绝代有佳人，幽居在空谷。”作者也在无人的空谷自怨“蛾眉巧”而招嫉。屈原、杜甫、辛弃疾同样生活在一种国家不幸、小人横行的黑暗时代里。在那样的环境中，木秀于林，风必摧之，所以他们都遭到中伤毁谤，难于在人世存身。如果要保持高洁，不向恶势力低头屈服，就必然会遭到更大的打击和非难。因正直而遭打击，因遭打击而生“怨”，这只是上阕的第一层意思。
因为，遭到群小打击，还不是最可悲的事。最可悲的是寻遍天下，知音稀少，似乎没有人能够理解和支持自己的政治理想与抗战主张。这是处在那个不能发现人民力量的时代的一切爱国士大夫和将领们的共同悲剧。年辈早于作者的民族英雄岳飞在他的《小重山》词的结尾感叹说：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”；此词上阕最后二句即用岳飞之意，以宝瑟清音，弹得弦断也无人会意为喻，表达了与岳飞同样的怨抑之情。这是上阕的第二层意思，而且是更重要的一层意思。通过这样两个层次的抒写，作者不得志和无知音的悲剧性遭遇充分地展现出来了。
词的下阕，承上阕牢骚之意而把抒情的意蕴进一步深化，感叹自己虚度此生，不能再在政治上有所作为。下阕头一句，化用《离骚》“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”两句，意极沉痛。接下来“水满汀州，何处寻芳草”二句，用芳洲水涨，芳草难觅喻示自己的理想难以实现。结尾二句：“唤起湘累歌未了，石龙舞罢松风晓，可算全篇的最后一个层次。其用意在于呼应开篇“空谷无人”之境界，再次诉说在人世难寻知音的苦恼。可以看出，词人大醉之中唤起屈原来一起唱歌，表明人世无同调，只得求之于冥冥之中的千载冤魂，这显然是催人泪下的失意哀歌，是千载同悲的凄厉之歌。然而就连这幻想之中想求得异代知音共歌舞的场面最终也不能长久，在阵阵松风中，东方破晓，词人酒醒梦消，一下子又跌回到现实世界中。词的最末一句以景结情，更加浓了全篇的幽婉沉郁的气氛。