译文及注释
赏析
译文
注释
金镜霾六国，亡新乱天经。
焉知高光起，自有羽翼生？
萧曹安屹屼，耿贾摧欃枪。
吾家有季父，杰出圣代英。
虽无三台位，不借四豪名。
激昂风云气，终协龙虎精。
弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。
鲁连善谈笑，季布折公卿。
遥知礼数绝，常恐不合并。
惕想结宵梦，素心久已冥。
顾惭青云器，谬奉玉樽倾。
山阳五百年，绿竹忽再荣。
高歌振林木，大笑喧雷霆。
落笔洒篆文，崩云使人惊。
吐辞又炳焕，五色罗华星。
秀句满江国，高才掞天庭。
宰邑艰难时，浮云空古城。
居人若薙草，扫地无纤茎。
惠泽及飞走，农夫尽归耕。
广汉水万里，长流玉琴声。
雅颂播吴越，还如泰阶平。
小子别金陵，来时白下亭。
群凤怜客鸟，差池相哀鸣。
各拔五色毛，意重泰山轻。
赠微所费广，斗水浇长鲸。
弹剑歌苦寒，严风起前楹。
月衔天门晓，霜落牛渚清。
长叹即归路，临川空屏营。
译文注释
金镜霾六国，亡新乱天经。
显明的正道在海内已经昏暗，皇帝的废立已经不按天之常道。
焉知高光起，自有羽翼生？
难道不知汉高祖和汉光武帝的崛起，是因为羽翼丰满的原因？
萧曹安屹屼，耿贾摧欃枪。
萧何曹参安稳了摇摇欲坠的国家，耿弇和贾复摧毁了社会上的邪恶势力。
吾家有季父，杰出圣代英。
你是我们家族的项梁季父，杰出的圣代英豪。
虽无三台位，不借四豪名。
现在虽无三台宰相高位，也不借取四豪孟尝君﹑平原君﹑信陵君﹑春申君的名义。
激昂风云气，终协龙虎精。
激昂的精神风生云起，犹如龙虎神采奕奕。
弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。
你二十来岁从燕赵来，德才俱佳的贤人对你逢迎有加。
鲁连善谈笑，季布折公卿。
你像鲁连善于谈笑，就像季布征服众多公卿。
遥知礼数绝，常恐不合并。
我知道现在很多人不讲究礼节了，常恐与他们不合群。
惕想结宵梦，素心久已冥。
梦里常有忧思，纯洁的心地也已经受到损伤。
顾惭青云器，谬奉玉樽倾。
面对你这个青云人物，心有惭愧，又喝了你那么多美酒，真不好意思。
山阳五百年，绿竹忽再荣。
五百年前的山阳嵇康﹑向秀等尝居此为竹林之游，如今山阳的绿竹又再次繁盛。
高歌振林木，大笑喧雷霆。
高歌振动林木，笑声喧喧犹如雷霆。
落笔洒篆文，崩云使人惊。
你挥笔拨洒古篆文，好像云崩天裂使人吃惊。
吐辞又炳焕，五色罗华星。
你吐辞鲜明华丽，宛如五色的罗华星。
秀句满江国，高才掞天庭。
你的秀丽诗句传遍江南，华丽的辞藻，高妙的文才，天庭尽知。
宰邑艰难时，浮云空古城。
在这艰难时刻当一县之长，城内空空如也。
居人若薙草，扫地无纤茎。
居民如锄过的草，没有几个，遍地而扫，也找不到几个恩。
惠泽及飞走，农夫尽归耕。
你来以后，恩惠遍及所有的生灵，农夫也全部回尽耕种。
广汉水万里，长流玉琴声。
万里长江水，流趟着你的玉琴声。
雅颂播吴越，还如泰阶平。
高雅的颂乐传播吴越，高昂的乐声直冲天空的星辰而去。
小子别金陵，来时白下亭。
小子我离别了金陵，来的时候大家在白下亭送我。
群凤怜客鸟，差池相哀鸣。
就像群凤怜客鸟一样，熟人们被我哀鸣抱不平。
各拔五色毛，意重泰山轻。
每个人都赞助了我一点小钱，钱不多而意重泰山轻。
赠微所费广，斗水浇长鲸。
但是钱真不多，花费又太大，如同舀一斗水去浇长鲸，不够啊。
弹剑歌苦寒，严风起前楹。
弹着宝剑高歌苦寒曲， 寒风起于堂屋前的柱子间，呼呼地响。
月衔天门晓，霜落牛渚清。
天快亮了，月亮衔在东方七宿角宿中的室女座之间，秋霜落满牛渚，水静泉明。
长叹即归路，临川空屏营。
长叹一声，回家吧！面临长江我彷徨不决。
赏析
译文
注释
正是神都有事时，又来南国踏芳枝。
神都：古谓京城。这里指首都北京。南国：中国南方的泛称。作者写这首诗的前后，正在南方巡视。1966年5月15日在杭州；途经长沙于17日到韶山滴水洞，在这里住了11天；28日赴武汉。
青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。
一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。
凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思。
凭栏静听潇潇雨：化用岳飞《满江红·怒发冲冠》词“凭栏处潇潇雨歇”句。阑同栏。潇潇，骤急的雨势。故国：即祖国。
参考资料：
译文注释
正是神都有事时，又来南国踏芳枝。
正逢首都北京是有事的时候，再一次来到南方巡视泽国水乡。
神都：古谓京城。这里指首都北京。南国：中国南方的泛称。作者写这首诗的前后，正在南方巡视。1966年5月15日在杭州；途经长沙于17日到韶山滴水洞，在这里住了11天；28日赴武汉。
青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。
革命小将好似那高洁的松柏直向苍天，走资派好似枯落的败叶只能随着流水逝去。
一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。
新的革命风暴席卷苍天，气势恢宏；亿万人民身穿绿军装投入战斗、高举红语录形成一片红海洋，无数红旗上下翻卷。
凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思。
在那潇潇细雨中凭栏静，想到全国人民此时此刻应该也有所思索吧。
凭栏静听潇潇雨：化用岳飞《满江红·怒发冲冠》词“凭栏处潇潇雨歇”句。阑同栏。潇潇，骤急的雨势。故国：即祖国。
参考资料：
赏析
“正是神都有事时，又来南国踏芳枝。”诗从叙事起，说明作诗的缘由和地点。首句点出正逢首都北京“有事”之时。有何事？这年6月10日，毛泽东会见亲密的老朋友、越南党和国家的领袖胡志明，在谈到中国当时形势时说：“我们最近这场斗争是从去年11月开始的，已经七个多月了。最初，姚文元发难，他是个青年人，讨论清官等问题。”不过，“现在我们不搞清官这件事了”，而是“发动群众整反动分子”。这段话的珍贵价值，在于廓清了人们各种各样的揣摩和猜测，确凿无误地提供了“这场斗争”的由来和现状发展的线索，为解读全诗找到诗人自述的第一手重要依据。
“正是神都有事时”读来有种急迫感，凸显标题的份量。“又来南国踏芳枝”读来有种春风拂面的暖意，又有柳暗花明的感觉。芳枝，喻指人民群众朝气蓬勃的笑脸。此时读者有所思：革命成功了吗？我们真的无忧无虑了吗？
“青松怒向苍天发”青字透着时光荏苒，祖国少年的情怀。松字透着高洁傲雪，松柏延年的节操。怒向苍天发，发人深省。此时读者有所动：被革命一个阶段之成功遮住视线，将失去革命意义。“败叶纷随碧水之”败叶藏着多事之秋，动荡抉择的愁绪。碧水是指人民的力量。“碧水”取义于李白《望天门山》碧水东流至此回的诗句，是希望人民在党的坚强领导下主宰新形成的人民民主专政政权。“之”是指碧水滔滔流过的痕迹。
“一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。”“满”字极赞群众起来造反的踊跃和热烈，亿万人民身穿绿军装投入战斗的雄姿，高举红语录形成一片红海洋的场面，加上上下翻卷的无数面红旗，极为壮观。一个“走”字，再现了当时群众运动风驰电掣般的迅速发展。其形势如急风暴雨，是任何力量都不可能阻挡的。
但是，已经七十多岁的革命家毛泽东，此时虽然仍然具有从年轻时代开始一生奋斗追求的“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪情壮志，但革命的挫折和失败、考验和锻炼，使他又具有了超人的历练和冷静。于是，诗人的感情在激荡澎湃之后急转直下，写下了令人难解的最后两句诗：“凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。”这种抒写，既可以看做是风雨过后转为潇潇细雨的景物感怀，又为全诗制造了一种特殊的感情氛围。在诗情发展的脉络上，可以说是前面风雷激荡的心曲变奏。诗人凭阑在潇潇细雨中静听。静听什么？接着诗人又把这种静听引发出来、开展出去，想到全国人民此时此刻也在“有所思”。于是，诗人的静听和人民的所思，便成为此诗的“诗眼”，也自然成为解读此诗的关键所在。
诗人凭阑（栏）听雨，不禁让人想起岳飞在《满江红》词中那种“仰天长啸”的悲壮。不过毛泽东在诗中流露的，却是悲壮沉郁加忧患的特殊感情。这首诗反映了作者在中国革命发展的重要历史关头的复杂心境。
译文
注释
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
劲松：挺立在山崖上的松树。仍从容：指飞渡的乱云。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
天生：天设地造，未加人工修饰。险峰：在山崖上才能领略到这样这样无限的风光。
参考资料：
译文注释
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
暮色苍茫中看那傲然挺立在山崖上的松树，任凭翻腾的云雾从身边穿过，它仍然泰然自若。
劲松：挺立在山崖上的松树。仍从容：指飞渡的乱云。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
天设地造好一个仙人洞，正是在这险峻的山峰上才能领略到无限美好的风光。
天生：天设地造，未加人工修饰。险峰：在山崖上才能领略到这样这样无限的风光。
参考资料：
赏析
《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》是毛泽东1961年9月9日创作的一首七言绝句。
这首诗最早发表于人民文学出版社1963年12月版的《毛主席诗词》里。
诗人有“从容”之心态，才有“无限风光在险峰”，也不难想像，当时全国人民在黑暗中摸索，在崎岖小路上攀登，在艰难险阻中寻求治国自强的真理，并表现出浩浩傲然之骨气，正是有这样的领导集团，才得以顶住了强大的外来压力，战胜了来自国外的挑战，使国内经济建设事业得以在困难中继续向前推进，“不畏劳苦的人”正在“劳苦”中苦苦寻觅。
此诗头两句：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”是说，在苍茫的暮色中，你看那刚劲的青松，任凭翻腾的云雾从身边穿过，它仍然泰然自若；那漫天飞舞的云雾也显得从容不迫。这两句写劲松不屈不挠的战斗姿态。
“暮色苍茫”描绘了“劲松”所处的时空环境，用来象征一种暂时混乱不清的局面。1959年到1961年，连续发生严重的自然灾害，粮食大量减产，进口粮食又受到封锁，口粮严重短缺，人心不稳。再加上工业生产也急速下降，人们一时感到恐慌，前途渺茫，迷失了方向。
在“暮色苍茫”的情况下，那些飞鸟也都躲在自己的窝里，惟有那棵不屈不挠的“劲松”送走了多少个“暮色苍茫”的夜晚，“乱云飞渡”是当时的实景，描绘出乱云的凶猛、它象征当时来自国外反动政治势力的压力。具体指在美帝国主义支持下的蒋介石集团，疯狂叫嚣要反攻大陆；各国反动势力对中国的社会主义制度也进行了大肆攻击；苏联领导人挑起中苏论战，并把两党之间的原则争论变为国家争端，对中国施加政治上、经济上和军事上的巨大压力。面对暮色中的乱云，劲松仍然从容不迫地挺立在那里，毫不动摇；面对各国反动派反华大合唱，用马列主义武装起来的中国共产党和中国人民，不但没有被吓倒，而且进行了顽强有力的反击，经受了磨炼，取得了胜利。“仍从容”表示临危不惧、毫不动摇、敢于斗争、敢于胜利的伟大气魄。
“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”仙人洞自然天成，它的无限风光在险峻的山峰之上。这两句蕴含很深的哲理。要想看到无限美好的风光，必须登上最险要的高峰。推而广之，我们要想取得革命的胜利，必须克服许许多多的困难，扫除各种反动势力的阻挠。要想取得社会主义建设的伟大胜利，必须鼓足干劲，力争上游，必须出大力，流大汗，才能创造出丰富的物质财富和精神财富。那么对一个人来说，要想成为“劲松”，就必须经受住各种艰苦的磨难和考验。
这首诗通过对劲松和仙人洞生动的描写，歌颂了中国共产党和中国人民为了伟大的社会主义事业而不屈不挠的战斗精神。
本诗的艺术特色主要表现为寓理于景。毛泽东根据照片的内容和生活的实际情况，首先塑造两个主要形象：“劲松”和“仙人洞”。然后塑造“暮色”、“乱云”、“险峰”等次要形象，它们作为背景出现在诗中，从而构成了庐山仙人洞这一“无限风光”的艺术境界。它不但形象生动，气势宏伟，使人深受感染，而且字里行间蕴含着一种深刻的哲理，使人得到启发：对于我们每一个人来说，无论是干事业还是做学问，为了实现理想要不懈地追求、奋斗；或者当我们在人生旅途上受到挫折、身处逆境的时候，都应该充满必胜的信心，进行不懈的努力，敢于攀登险峰，去夺得最后的胜利。因此，这首绝句成为了寄情于景、寓理于景的脍炙人口的佳作。