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译文
注释
魏都接燕赵，美女夸芙蓉。
魏都：一作“魏郡”。唐时魏郡即魏州，属河北道。今淇水下游一带属当时魏州。芙蓉：形容天然艳丽的女子。
淇(qí)水流碧玉，舟车日奔冲。
淇水：淇河。《尚书正义》：“河内共县，淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
青楼夹两岸，万室喧歌钟。
青楼：豪华的楼房。也指妓院。歌钟：伴唱的编钟。此指歌乐声。
天下称豪贵，游此每相逢。
洛阳苏季子，剑戟(jǐ)森词锋。
苏季子：苏秦，字季子。剑戟，泛指武器。
六印虽未佩，轩车若飞龙。
黄金数百镒，白璧有几双。
散尽空掉臂，高歌赋还邛(qióng)。
掉臂：甩动胳膊走开，表示无所眷顾。邛，中国古州名，汉置临邛县，唐时治所曾在临邛（今邛崃），今四川省成都市西南。
落魄乃如此，何人不相从？
落魄：潦倒失意，放荡，不羁，豪迈不受拘束。
远别隔两河，云山杳千重。
何时更杯酒，再得论心胸。
译文注释
魏都接燕赵，美女夸芙蓉。
魏都邻接燕国赵国，美女个个赛过芙蓉花。
魏都：一作“魏郡”。唐时魏郡即魏州，属河北道。今淇水下游一带属当时魏州。芙蓉：形容天然艳丽的女子。
淇(qí)水流碧玉，舟车日奔冲。
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
淇水：淇河。《尚书正义》：“河内共县，淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
青楼夹两岸，万室喧歌钟。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
青楼：豪华的楼房。也指妓院。歌钟：伴唱的编钟。此指歌乐声。
天下称豪贵，游此每相逢。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
洛阳苏季子，剑戟(jǐ)森词锋。
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
苏季子：苏秦，字季子。剑戟，泛指武器。
六印虽未佩，轩车若飞龙。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙。
黄金数百镒，白璧有几双。
有黄金数千两，还有白璧好几双。
散尽空掉臂，高歌赋还邛(qióng)。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
掉臂：甩动胳膊走开，表示无所眷顾。邛，中国古州名，汉置临邛县，唐时治所曾在临邛（今邛崃），今四川省成都市西南。
落魄乃如此，何人不相从？
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
落魄：潦倒失意，放荡，不羁，豪迈不受拘束。
远别隔两河，云山杳千重。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
何时更杯酒，再得论心胸。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
赏析
译文
注释
淮(huái)阳多病偶求欢，客袖(xiù)侵霜与烛盘。
淮阳多病：用汉代汲黯自喻。求欢：指饮酒。霜：在这里含风霜、风尘之意。与：对，向。
砌(qì)下梨花一堆雪，明年谁此凭阑(lán)干。
砌：台阶。谁此：谁人在此。阑干：即栏杆。
参考资料：
译文注释
淮(huái)阳多病偶求欢，客袖(xiù)侵霜与烛盘。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
淮阳多病：用汉代汲黯自喻。求欢：指饮酒。霜：在这里含风霜、风尘之意。与：对，向。
砌(qì)下梨花一堆雪，明年谁此凭阑(lán)干。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
砌：台阶。谁此：谁人在此。阑干：即栏杆。
参考资料：
赏析
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
上两句写室内饮酒，第三句忽然插入写景：“砌下梨花一堆雪”，是独具匠心的。看来诗人独斟独饮，并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮，凭栏而立，但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色，实则情因景生，寓情于景，包孕极为丰富。诗人烛下独饮，本已孤凄不堪，现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感，他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆？”这一反问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能令人深思。
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味此诗，庶几如此。
译文
注释
江城如画里，山晚望晴空。(山晚 一作：晓)
江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。双桥：指凤凰桥和济川桥，隋开皇（隋文帝年号，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
人烟：人家里的炊烟。
谁念北楼上，临风怀谢公。
北楼：即谢朓楼。谢公：谢朓。
参考资料：
译文注释
江城如画里，山晚望晴空。(山晚 一作：晓)
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。
江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；凤凰桥和济川桥好似落入人间的彩虹。
两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。双桥：指凤凰桥和济川桥，隋开皇（隋文帝年号，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，深秋时节梧桐已是枯黄衰老之像。
人烟：人家里的炊烟。
谁念北楼上，临风怀谢公。
除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
北楼：即谢朓楼。谢公：谢朓。
参考资料：
赏析
谢眺北楼是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐时改名叠嶂楼，是宣城登览的胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，真是“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。这诗作于天宝十三载（754），这年中秋节后，李白从金陵再度来到了宣城。
“江城如画里，山晓望晴空。”首联是说，江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢眺楼远眺晴空。一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，是如此的明净!凭高俯瞰，这“江城”简直是在画图中似的。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括的写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。这就是李白常用的“开门见山”的表现手法。
“两水夹明镜，双桥落彩虹。”颔联是说，两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加澄清，它平静的流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，是最恰当不过的。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文帝开皇年间（581-600）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒映水中，从高楼上远远望去，缥清的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这哪里是桥呢？简直是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这里诗人想象的丰富奇妙，笔致活泼空灵，又一次令人惊叹。
“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”颈联是说，橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，桔柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使人感到是秋光渐老的时候了。我们不难想象，当时诗人的心情完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻、细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝练的语言，再随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深的透露出季节和环境的气氛。它不仅写出了秋景，而且写出了秋意。如果我们细心领会一下，就会发现它在高度的概括之中，用笔是丝丝入扣的。
中间两联是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从首联的一个“望”字生发出来的。从结构关系来看，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。
“谁念北楼上，临风怀谢公。”末联是说，除了我还有谁会想着到协调北楼来，迎着萧瑟的秋风，怀念谢先生呢？这结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头两句一呼一应，点明登览的地点是在北楼上；这北楼是谢眺所建造的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说了句怀念古人的话罢了。这里值得注意的是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”是作者自指；“谁念”的“念”是指别人。两句的意思是，慨叹自己“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
李白在政治上被权贵所排挤、弃官而去之后，政治上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。客中的抑郁和感伤，特别是当秋风摇落的季节，他那寂寞的心情，是可以想象的。宣城是他的旧游之地，现在他又来到这里。一到宣城，他就会怀念起谢眺，这不仅因为谢眺在宣城遗留下来像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是谢眺对宣城有着和自己相同的情感。当李白独自在谢眺楼上眺望的时候，面对着谢眺所吟赏过的山川，缅怀他平素仰慕的这位前代诗人的悲剧一生，虽然古今异代，然而他们的文化基因的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独感；正因为他政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人。他当时复杂的情怀，又有谁能够理解呢？