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译文
注释
细腰宫里露(lù)桃新，脉(mò)脉无言度几春。
细腰宫：指楚王宫。露：读。脉脉：默默地用眼神或行动表达情意的样子。。无言：据《左传》载，息夫人被楚文王强纳夫人后.一直一言不发。
至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。
至竟：究竟。息亡：息国灭亡。缘：因为。底事：什么事。金谷坠楼人：指绿珠。绿珠是西晋石崇的爱妾。当时赵王伦专政，赵王伦的亲信孙秀派人来向石崇要绿珠，石崇不给。孙秀生气，于是矫诏逮捕石崇。绿珠自投楼下而死。
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译文注释
细腰宫里露(lù)桃新，脉(mò)脉无言度几春。
楚王宫里桃花绽放一派艳丽清新，心念故国默默无语度过多少冬春。
细腰宫：指楚王宫。露：读。脉脉：默默地用眼神或行动表达情意的样子。。无言：据《左传》载，息夫人被楚文王强纳夫人后.一直一言不发。
至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。
息国灭亡究竟是因为什么事？可怜金谷园殉情的绿珠这坠楼人！
至竟：究竟。息亡：息国灭亡。缘：因为。底事：什么事。金谷坠楼人：指绿珠。绿珠是西晋石崇的爱妾。当时赵王伦专政，赵王伦的亲信孙秀派人来向石崇要绿珠，石崇不给。孙秀生气，于是矫诏逮捕石崇。绿珠自投楼下而死。
参考资料：
赏析
作者借诗褒扬绿珠坠楼的贞烈，其意在讽刺息夫人面对强权软弱，苟且偷生。不过，表面上是贬挞妇人，其实质却在批判与妇人相关的当权者。全诗不仅立论新颖，发人深省，而且出语含蓄，温柔敦厚而不失讽喻之旨，可谓咏史诗中的佳作。
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”这首小诗的前两句是说，细腰宫里桃花绽放一派艳丽清新，信念故国默默无语度过多少冬春。
这两句用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述，事件是通过描绘的语言和具体的意象表现的。“细腰宫”即楚宫，它是根据“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说翻造的，也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫。这里，叙事隐含在造语之中。在这楚王的“细腰宫”内，桃花又开了。“桃新”意味着春来，挑起下文“几度春”三字：时光多么容易流逝，然而时光又是多么难捱啊。“桃生露井上”本属成言（《宋书·乐志》），而“露桃”却翻出新的意象，似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是本事中的主要情节，古语有“桃李无言”，这是另一层双关。“无言”加上“脉脉含情”，形象生动，表达出夫人的故国故君之思及失身的痛苦。而在无可告诉的深宫，只有“无言”的桃花作她的苦衷的见证了。两句中，桃花与桃花夫人，景与情，难解难分，水乳交融，意境优美，诗味隽永。
“至竟息亡缘底事？可怜金谷堕楼人！”小诗的后两句是说，说到底息国灭亡究竟是因为何事？可怜金谷园殉情的绿珠这坠楼人！
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
末句从对面着墨，引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类，但绿珠对权势的反抗是那样刚烈，相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语，也无对息妫的一字贬词，只是深情一叹：“可怜金谷坠楼人！”然而褒贬俱在此中，令人觉得语意深远。此外，直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌，而诗人把指责转化为对于强者的颂美，不但使读者感情上容易接受，也使诗意升华到更高的境界。它意味着：软弱的受害者诚然可悯，还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
译文
注释
金陵城东谁家子，窃(qiè)听琴声碧窗里。
落花一片天上来，随人直度西江水。
西江：西来的江水。后人因此泛称吴越之地的江水为西江。
楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。
谢公正要东山妓(jì)，携手林泉处处行。
要：同“邀”。东山妓：东晋名士谢安每游东山，常以妓女相随。
参考资料：
译文注释
金陵城东谁家子，窃(qiè)听琴声碧窗里。
金陵城东是谁家的女儿，偷偷听碧纱帐里悠扬的琴声。
落花一片天上来，随人直度西江水。
她像天上的一片落霞，跟随情人一起渡过西江的流水。
西江：西来的江水。后人因此泛称吴越之地的江水为西江。
楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。
用吴语唱楚歌，声娇字不正，似能非能最是有情。
谢公正要东山妓(jì)，携手林泉处处行。
谢安正要邀请东山妓女，携着手在林泉间畅游。
要：同“邀”。东山妓：东晋名士谢安每游东山，常以妓女相随。
参考资料：
赏析
这是一首七言古诗，共八句。前六句专写金陵妓。开头两句，诗用行人“窃听琴声”发端，琴声自“碧窗里”传出，表明弹琴的人是女子，琴声能引来行人窃听，可见琴声悠扬优美，弹琴的人技艺娴熟。这两句描写金陵城东的歌妓善弹古琴。“落花一片天上来，随人直度西江水。”以一片落花喻指金陵子，形容她好像仙女，气韵不凡，自天而降落人间，随人们一起渡过西江水，来到金陵。“楚歌吴语”二句，描写金陵子富有情致：金陵子能唱楚歌，她操一口吴侬软语，娇滴滴未成腔调先有情。李白《出妓金陵子呈卢六四首》：“小妓金陵歌楚声。”李白对这位才艺、容貌双全的歌妓曾倾心过。他写的诗句“我亦为君饮清酒，君心不肯向人倾”（《出妓金陵子呈卢六四首》其四），透露过这个消息。
最后两句，诗人以摅写自己的心迹结束全篇。他借用晋朝谢安的典故，喻写自己的意愿。谢安旧时隐居于会稽东山，后来居住金陵，他便筑土山以比拟东山，常携妓纵情游赏。李白的《东山吟》也写过这则典故，他在题下自注：“去江宁城三十五里，晋谢安携妓之所。”诗云：“携妓东土山，怅然悲谢安。”这首《金陵子》结句与《东山吟》意义类似。“谢公正要东山妓，携手林泉处处行”，诗人正邀约金陵子，携手在林泉佳处游赏。谢安志在东山，李白志在林泉，诗意故作放旷，而不满现实、退隐青山之志，隐然可见。魏颢《李翰林集序》记载李白的事迹：云：“ （太白）间携昭阳、金陵之妓，迹类谢康乐（按，谢灵运封康乐公，魏氏误以谢灵运为谢安），故世号李东山。”
摹写歌妓，如果着意于容貌、服饰和纤秾艳丽的色彩，必流于平庸。李白却用宕逸轻灵之笔，清新洒脱的语言，形容金陵子的才艺、气韵、情致，不落俗套，情意缠绵。结句切金陵城，借用谢安典故，比喻自身意绪，就地起兴，喻意恰当，妥贴自然，更增添了诗篇的超逸神韵。
译文
注释
万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
日俄战争地图：光绪三十年（1904年），日、俄帝国主义因争夺中国东北，在中国领土上开战，沙俄战败，与日本签订“朴茨茅斯和约”，重新瓜分中国东北。乘风：即乘风而行的意思。去复来：往返来去。指往返于祖国与日本之间。只身东海：指单身乘船渡海。挟春雷：形容胸怀革命理想，为使祖国获得新生而奔走。春雷，春天的雷声可使万物苏醒，故此处有唤醒民众之意。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
忍看：反诘之词，“怎忍看”的省略。图画：指画在地图上割给日本的中国领土。移：改变。颜色：地图上为辨认方便，把各国都涂上不同的颜色。移颜色，即指中国的领土变成日本的领土。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
救时：挽救时局命运。仗：依靠。出群才：指杰出的人才，出类拔萃的人物。出群，犹超群。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
拼将：舍弃。将，语助词。十万：泛言极多。乾坤：天地，此指中国危亡的局势。
参考资料：
译文注释
万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
千万里远途我像腾云驾雾一样去了又回，我独自一人穿越东海往返伴随滚滚春雷。
日俄战争地图：光绪三十年（1904年），日、俄帝国主义因争夺中国东北，在中国领土上开战，沙俄战败，与日本签订“朴茨茅斯和约”，重新瓜分中国东北。乘风：即乘风而行的意思。去复来：往返来去。指往返于祖国与日本之间。只身东海：指单身乘船渡海。挟春雷：形容胸怀革命理想，为使祖国获得新生而奔走。春雷，春天的雷声可使万物苏醒，故此处有唤醒民众之意。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
不忍心看到祖国的地图变成别国的领土，怎能让锦绣江山被侵略者炮火化成飞灰。
忍看：反诘之词，“怎忍看”的省略。图画：指画在地图上割给日本的中国领土。移：改变。颜色：地图上为辨认方便，把各国都涂上不同的颜色。移颜色，即指中国的领土变成日本的领土。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
那浊酒哪能排解我忧心国事所洒的热泪，国家的救亡图存依靠的是大家群策群力。
救时：挽救时局命运。仗：依靠。出群才：指杰出的人才，出类拔萃的人物。出群，犹超群。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
就算是需要拼上十万将士抛头颅洒热血，我也必须把这颠倒的乾坤大地拼力挽回。
拼将：舍弃。将，语助词。十万：泛言极多。乾坤：天地，此指中国危亡的局势。
参考资料：
赏析
此诗开头两句写自己胸怀壮志，寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题，就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命，誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长，却情辞激越，令人为之动容。光绪三十三年（1907年）秋瑾在浙江绍兴起义，失败后不幸被捕，在绍兴轩亭口英勇就义，她以自己的热血履行了自己的誓言。
这是一首七言律诗。首联大气磅礴，展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事，从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说，汉武帝开凿昆明池，挖到深处全是灰墨，问学识渊博的东方朔是怎么回事，东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时，西域有道人来，问道人，回答是：圣经上说，天地大劫将尽，着劫烧，灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬，说岂能把大好河山给人作战场，遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱，渴望有救国的志士能出现，也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情，并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
译文
注释
秋色有佳兴，况君池上闲。
崔季重：天宝十二载（753年）任濮阳太守，参见苏源明《小洞庭洄源亭宴四郡太守诗并序》。濮阳：即濮州，天宝元年（742年）改为濮阳郡，治所在今山东鄫城北。
悠悠西林下，自识门前山。
千里横黛(dài)色，数峰出云间。
嵯(cuó)峨对秦国，合沓(tà)藏荆关。
嵯峨：山峰高峻貌。合沓：重叠。荆关：荆门山，泛指险要之地。
残雨斜日照，夕岚(lán)飞鸟还。
夕岚：暮霭，傍晚山林中的雾气。
故人今尚尔，叹息此颓(tuí)颜。
尚尔：在古汉语里是仍然的意思。颓颜：犹衰颜。容颜衰老。
译文注释
秋色有佳兴，况君池上闲。
秋日美景正好，院前池塘清清，你也悠闲自在。
崔季重：天宝十二载（753年）任濮阳太守，参见苏源明《小洞庭洄源亭宴四郡太守诗并序》。濮阳：即濮州，天宝元年（742年）改为濮阳郡，治所在今山东鄫城北。
悠悠西林下，自识门前山。
西边林中静静悠悠，柴门之外远山绵绵。
千里横黛(dài)色，数峰出云间。
苍翠山色横亘千里，挺拔山峰直出云间。
嵯(cuó)峨对秦国，合沓(tà)藏荆关。
山峰高峻仿佛回到秦国时代，重重叠叠如荆门关般险要。
嵯峨：山峰高峻貌。合沓：重叠。荆关：荆门山，泛指险要之地。
残雨斜日照，夕岚(lán)飞鸟还。
细雨后的黄昏即将坠落的夕阳斜斜地照耀着，暮霭中飞鸟返回巢穴。
夕岚：暮霭，傍晚山林中的雾气。
故人今尚尔，叹息此颓(tuí)颜。
你现在仍是原来那般没有变化，我已是容颜衰败，不复当年。
尚尔：在古汉语里是仍然的意思。颓颜：犹衰颜。容颜衰老。