地人仙人家洛浦，闻道新年年十五。巧转明眸双剑连，开妆一面千花吐。流苏帐，云母屏，碧罗作卷花亭亭。昆崙阿母暗钩引，东海麻姑投姓名。梭能织诗筝解语，鸳鸯难称烟波侣。偶逢曼倩巧言词，不觉投花忽相许。自言夫婿心不骨，黄金买笑轻侯王。掌中看舞腰欲断，暗里听歌愁满堂。莫学为云去无迹，巫山高高接天碧。

译文

注释

译文注释

赏析

我到巫山渚，寻古登阳台。天空綵云灭，地远清风来。神女去已久，襄王安在哉。荒淫竟沦替，樵牧徒悲哀。

译文

注释

译文注释

赏析

自别前峰隐，同为外累侵。几年亲酒会，此日有僧寻。学稼功还弃，论边事亦沈。众欢徒满目，专爱久离心。览鬓丝垂镜，弹琴泪洒襟。访田悲洛下，寄宅忆山阴。薄溜漫青石，横云架碧林。坏檐藤障密，衰菜棘篱深。流散俱多故，忧伤并在今。唯当俟高躅，归止共抽簪。

译文

注释

译文注释

赏析

仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。

译文

注释

仙人十五爱吹笙(shēng)，学得昆丘彩凤鸣。
仙人：本谓王子乔，即周灵王太子晋。

始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。
炼气：通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。玉京：道家所谓天庭。此代指唐之京都长安。

玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。
凤笙：喻指所送之人元丹丘。

欲叹离声发绛唇，更嗟(jiē)别调流纤指。

此时惜别讵(jù)堪闻，此地相看未忍分。
讵堪闻：犹岂可闻或不可闻的意思。此地：此指送别之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分别。

重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。
重吟真曲和清吹：重吟，谓再行吟唱或歌吟。清吹，此指清越的管乐，如笙、笛、萧之类。

绿云紫气向函关，访道应寻缑(gōu)氏山。
紫气：星名，即紫气星，又名景星。追随木星在东方青龙位处，为祥瑞吉庆之星，故有“紫气东来”之美号。函关，即函谷关。故址在今河南灵宝县南。

莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
“莫学吹笙王子晋”二句：嘱元丹丘语，冀其对己长存顾念之意。

参考资料：

译文注释

仙人十五爱吹笙(shēng)，学得昆丘彩凤鸣。
仙人十五岁就爱吹笙，笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。
仙人：本谓王子乔，即周灵王太子晋。

始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。
也听说你会炼气餐金液，现如今又传说你马上要上长安朝拜皇上。
炼气：通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。玉京：道家所谓天庭。此代指唐之京都长安。

玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。
玉京长安有迢迢几千里路之遥，凤笙一去，何时能回？怕是难以再见。
凤笙：喻指所送之人元丹丘。

欲叹离声发绛唇，更嗟(jiē)别调流纤指。
绛唇一启，便是叹息，叹息你的离去，纤指一举，便奏出凄凉的离别琴调，充满惋惜。

此时惜别讵(jù)堪闻，此地相看未忍分。
此时惜别，那堪听闻离别之音；此地相看，那堪见此分别之颜。
讵堪闻：犹岂可闻或不可闻的意思。此地：此指送别之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分别。

重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。
不如来它一曲全真清吹，高歌仙曲，声响绿云。
重吟真曲和清吹：重吟，谓再行吟唱或歌吟。清吹，此指清越的管乐，如笙、笛、萧之类。

绿云紫气向函关，访道应寻缑(gōu)氏山。
绿云和着紫气一起飞向函谷关，寻仙访道应去河南的缑氏山。
紫气：星名，即紫气星，又名景星。追随木星在东方青龙位处，为祥瑞吉庆之星，故有“紫气东来”之美号。函关，即函谷关。故址在今河南灵宝县南。

莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
你可别学那个很会吹笙的王子晋，一遇到神仙浮丘公就一去不还，我还想见你呢！
“莫学吹笙王子晋”二句：嘱元丹丘语，冀其对己长存顾念之意。

参考资料：

赏析

柳色尚沉沉，风吹秋更深。山河空远道，乡国自鸣砧。巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。

译文

注释

译文注释

赏析